甘泉报200810 （99）期

如今内外官府考语之制，以上于提学，提学官又集一等之长而考核之，各署其德行才能；如各学之制及有中举，岁贡即以所署名下行能，连达于礼部；礼部以下两监，其举人监生之在两监一年者，祭酒司业据提学之所署，又会监丞六堂之官而考核之，各署其德行才能，如提学府州县之制及有中会试者，即前所署名下行能连达之吏部；吏部考其德行才能与监学应者，随其才德而器用之，不以枉其实，虽终身迁秩，而所署随之。

如脚色之制，署不当实，贿而容私，后有败露者，坐其署主；若所署有功德显卓者，亦连赏之如是。则所用必所养，所养必所用，用得其贤，贤得其用，此不违今日科举之制而兼德行道艺之教，不违今日考察之法而寓乡举里选之意。异时稍渐复古，亦扩充此意而尽之如是，则贤才自兴，善政自举，风俗自淳。其视时之徒以举业进身，既入仕途，无所用之，判为二段，殊昧祖宗立法之意者，其为得失大有径庭矣。

1-4版中缝

  热烈祝贺《中华湛氏族谱》编纂委员会成立！

2-3版中缝

  热烈祝贺第十一届湛族同宗联谊会胜利召开！圆满闭幕！

5-8版中缝

行动起来，为编纂《中华湛氏族谱》积极捐款！

6-7版中缝

  身体力行，让赣州宣言各项目标早日实现！

欢  迎  辞

湛族同宗联谊会赣州分会会长  湛先卿

尊敬的各位来宾、尊敬的各位湛氏宗贤、尊敬的全国各地湛氏宗亲代表:

秋风送爽，丹桂飘香；国家盛世，神七飞天。来自全国各地的湛氏宗亲，抱着加强交流、增进友谊、促进发展和推动《中华湛氏通谱》编纂工作的强烈愿望，不远千里，齐聚赣州，出席中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会。我代表江西赣州8000湛氏宗亲，向您们表示最崇高的敬意和最热烈的欢迎！

江西古称江右，宋朝时是中国经济文化最繁荣的地区之一，在中华民族生存、繁衍和播迁中，发挥过重要的作用。赣州位于江西南部，简称赣南，是江西省最大的行政区，辖1区2市15县，总面积3.94万平方千米，总人口845万。素有千年宋城、红色故都、客家摇篮、世界钨都等美誉，集中了许多宋代文化景点，有保存完整的宋代城墙、郁然孤峙的郁孤台、完整壮观的文庙、艺术宝库通天岩，其中“闽粤通衢”等景点是客家人中转、南迁的见证物，名闻海内外。赣州也是全国著名的革命老区，中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地，毛泽东、朱德、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家曾在赣州从事过伟大革命实践活动，举世闻名的二万五千里长征就是从赣州开始的。赣县是国家扶贫开发重点县，也是国家西部开发政策延伸县，总面积2993平方千米，总人口58万。赣县历史悠久，人杰地灵。县因《山海经》所记“南方有赣巨人”而得名。据白鹭乡官村发掘的商周遗址和出土文物考证，远在4000多年前已有先民在境内生息。据族谱记载，湛氏先民早在800多年前就在这里繁衍生息、成家立业。今年赣州提出打造中西部承接产业第一城，热忱欢迎各位宗亲来赣州投资兴业，共谋发展！

各位宗亲，编纂完成《中华湛氏通谱》，是华夏湛氏同胞的共同愿望。千百年来，各地湛氏家族，克服种种困难，编纂续修族谱，为后人留下了极其珍贵的人文史料和精神遗产。由于历史条件的限制，全国统一编纂通谱是一种可望而不可及的目标。今天，我国社会安定，民族团结，经济发展，科技先进。传承中华文明，整理保存民间族谱已经成为社会共识。全国湛氏宗亲联谊活动的蓬勃开展，为编纂《中华湛氏通谱》提供了坚实的基础和良好的条件。我们当代湛氏同胞，应该发扬先辈们的精神，继承先辈们的遗志，团结合作，求同存异，献计献策，无私奉献，为《中华湛氏通谱》的早日完成而共同努力。

这次大会在赣州召开，是我们赣州湛氏宗亲的荣幸。赣州各地湛氏宗亲主动为大会尽自己的绵薄之力，建言献策，出钱出力，积极准备，抱着十分的热情，全力以赴做好承办工作。由于经济条件所限，吃住行等方面安排不周之处，还需各位宗亲海涵。这次大会的召开，对于赣州的湛氏文化研究和宗亲联谊活动，必将起到有力的推动作用；华夏同宗同祖、血脉相连的湛氏骨肉亲情必将会更加紧密地连在一起。

最后，我们衷心地预祝大会取得圆满成功！成果辉煌！

我们衷心地祝福各位代表身体健康！家庭幸福！

我们衷心地祝愿我湛氏族群根深叶茂！发达兴旺！

我们衷心地祝愿中华民族和平崛起！繁荣昌盛！

谢谢大家！！！

《中华湛氏族谱》编纂动员报告

湛族同宗联谊会理事长  湛凌松

坤耀尊长、先卿理事长、女士们、先生们：

请允许我代表湛族同宗联谊会、中国湛氏促进会、湛甘泉研究会向大家问好！祝各位身体健康！家庭幸福！万事如意！对赣州分会各位领导和全体宗亲为此次大会作出的精心安排、周密策划、热情接待表示衷心地感谢！

刚才，我们年富力强的族长湛伟健先生作了《涪陵会议以来的工作总结》，这个总结是第十一届湛族同宗联谊会的工作总结，简明扼要，我完全赞同！下面，我和大家谈谈心。

    动员报告谈不上，但编纂《中华湛氏族谱》是我们全族共同的心愿。为此，早在春节前后，经常委会研究，决定以湛族同宗联谊会、中国湛氏促进会、湛甘泉研究会的名义，向全族发出了斟灌（2008）湛字第1号、斟灌（2008）湛字第2号文件，以期让各地分会、筹备组及全族宗亲早日了解总部的意图，充分做好准备工作。

其实，早在2004年于遵义召开的第八届湛族同宗联谊会上，根据大会一致决定，成立了中国湛氏促进会，并以中国湛氏促进会筹备委员会的名义发出了《告湛氏全族书》，在第九、第十届湛族同宗联谊会上也不同程度的谈到了编纂《中华湛氏族谱》这件大事，并一直在甘泉报上发表相应的鼓动性文章，所以不是现在才开始的事情，如果说是动员，也是湛族同宗联谊会总部早就已经进行了的动员。为了今天的大会，我们为各位代表准备了《〈中华湛氏族谱〉编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会文集》，大家可以从中比较全面地了解总部意图和各地各分会积极活动的详细情况；因为会期短，很多问题无法展开，而《文集》则较好的解决了这些问题。

昨天，我们到扬雅、芫田瞻仰位思堂、禄德堂、竹林堂等宗祠和祭祖活动，受到扬雅、芫田全体宗亲的隆重欢迎、热情款待，大家都有说不完、道不尽的感慨！我感受最深的是我们家族传统文化的源远流长，列祖列宗丰功伟绩的浑厚而博大，有湛英三郎公亲自栽下的而今六人尚难合抱的枝繁叶茂的巨大香樟树为证，有历史悠久的祠堂为证，有康熙所赐的“理学名家”的匾牌为证，有1996年联修的六大本谱书为证，有芫田珍藏的四大本古色古香的老谱为证，这些是祖先给我们留下的金山银海，永远挖掘不尽，永远开发不完。

前天晚上，常务委员会根据会议日程安排，讨论了《中华湛氏族谱》编撰委员会领导机构及人员名单和补充调整了第十一届湛族同宗联谊会常务理事会成员名单（均要在族报发表）。为了更好地进行编纂《中华湛氏族谱》的伟大工程，根据常务委员会昨晚的决定，我宣布一下斟灌（2008）湛字第3号文件《关于〈中华湛氏族谱〉编撰委员会领导机构及人员名单的决议》，这个文件的名单，只是各到会分会的领导和各地与会代表提供的人员名单，还不完全，文件见报后，请没有到会的分会和筹备组迅速提供合适人选报告总部。

在常务委员会昨晚的会议上，经过热烈讨论、激烈争辩，到会领导和高贤畅所欲言、充分发表各自的见解，最终取得一致意见，决定编撰统一而权威的一线式的《中华湛氏族谱》；由于各地各分会近年新修了族谱，为节省庞大的开支，减少纷繁复杂的重复劳动，并决定此次《中华湛氏族谱》只编到各地各分会始祖为止。此次全族编撰的《中华湛氏族谱》，将有选择性地收录各地新旧《湛氏族谱》中珍贵的文字史料，让后世比较全面而准确的了解湛氏家族从古至今的悠久历史。何谓“统一而权威的一线式的《中华湛氏族谱》”？统一而权威者，就是全国湛氏不再是原来分散的、互不知晓往来的旧观，而是在湛族同宗联谊会的坚强领导下，在《中华湛氏族谱》编撰委员会和全体湛氏宗亲的共同努力下，通过一部共同认可的《中华湛氏族谱》，使天下湛氏不再因分散而倍感孤独，而是一读《中华湛氏族谱》就如和天下湛氏天天相聚、夜夜畅谈般亲切温暖，满怀豪情，坚定自信，去创造更加幸福美好的明天。一线式者，在现有确切可靠的文字记录的《扬雅湛氏族谱》所载最早祖先——唐朝湛贵这位祖先名下，梳理我们百子千孙自己的悠久历史，搞清枝繁叶茂的宗支流向分布概况，满足天下湛氏追根溯源、寻根问祖的心理述求，从而达到天下湛氏从未有过的团结统一，开创天下湛氏在当今太平盛世齐奔小康的和谐局面！

下面，我宣读《编撰〈中华湛氏族谱〉动员大会赣州宣言》。

编撰《中华湛氏族谱》动员大会赣州宣言

戊子仲秋，豫章湛氏，群贤毕至，老少咸集；喜聚赣州，商谈族是，倾吐肺腑，畅叙族谊；吾侪有幸，欣逢盛世，同享太平，体健神怡；赞扬祖国，称颂时代，相互勉励，共图崛起；中华百姓，共祖炎黄，溯我根源，轩辕一支。

倡言湛氏，根深叶茂，源远流长，庆衍繁昌；斟灌绍肇，湛重开来，贵公以降，甘泉发祥；列祖列宗，耕读教子，代有贤良，报效家邦；聚族而居，尊卑有序，迁徙离乱，支派绵长；世远年淹，雪泥鸿爪，简断谱残，难究其煌。

疏源导流，禹是榜样，师法自然，我必昌昌；信以传信，祖谱为本，去伪存真，不再传疑；起点宜高，胸怀坦荡，奥运气魄，敢超争强；联支合谱，顾全大局，集体决定，共举共襄；不避矛盾，实事求是，科学辩证，湛卢光芒。

当此改革开放三十年之际，恰值百年奥运梦圆之时，十三亿炎黄子孙个个扬眉吐气，神州大地处处政通人和充满勃勃生机，我们全国各地的湛氏宗亲齐集江西赣州市，举行编撰《中华湛氏族谱》动员大会，旨在利用各地现有的族谱资源，联合修谱，编撰出既尊重历史，又能使子孙后代今后追根溯源有典可据的《中华湛氏族谱》。

编撰《中华湛氏族谱》，是二OO四年五月早在遵义召开的第八届湛族同宗联谊会上，就以中国湛氏促进会的名义集体提出来的光荣任务。在《中国湛氏促进会筹备委员会告湛氏全族书》中这样写道：“中国湛氏促进会的成立，旨在促进海内外湛氏的统一，以利加强联谊，谋求发展，团结起来为中华民族的伟大复兴、为大陆和台湾的和平统一、为散居海内外的湛氏游子寻根问祖做出积极贡献。现各地湛氏内部均有祖先传下族谱，尊卑明确，昭穆有序，自然以宗亲长幼称呼方合中国礼仪；而各地湛氏之间，在未弄清源流支派之前，宜以兄弟相称，以示互相尊重团结之意。待到在中国湛氏促进会对《沙堤湛氏族谱》、《罗湘湛氏族谱》、《湛氏史志》这些已知族谱和各地必将新发现之《湛氏族谱》进行认真研究、综合核查、统一合谱的基础上，追源溯流，正本清源，编撰出新的统一的《中国湛氏族谱》之后，就是海内外湛氏大团结、大统一之时。那时，中国湛氏不仅尊卑有序，昭穆分明，而且必将以新的精神面貌展现在中华民族之前，成为炎黄子孙之光荣姓氏。诚恳恭请海内外湛氏人等，有钱出钱，有力出力，有智献计，早日迎接《中国湛氏族谱》这轮我们自己历史的红日喷薄而出，让中国湛氏更好地与中华民族一道凤舞龙腾，创造更加灿烂辉煌的伟大中国的新时代！”为了实现这一光荣目标和伟大理想，我们在第九、第十届湛族同宗联谊会上，也不断提出过新的要求。大家从《湛族同宗联谊会文集荟萃》和甘泉报上，早已熟知了这些内容。

在第九届湛族同宗联谊会工作总结报告《团结奋进共创新文明》中，根据各地代表的讨论意见，我们提出了一个新口号并经修改后写进了工作总结报告之中。这个口号是：“发扬甘泉精神，磨砺湛卢宝剑，铸造上善理想，团结奋进共创新文明，应是我们湛氏家族的旗帜，指导我们今后工作的思想基础。让我们精诚团结，加强联谊，促进合作，创建文明进步的湛氏新天地。” 第十届湛族同宗联谊会曾对这个口号作过详细解释。

为了实现这一光荣目标和伟大理想，完成我们当代湛氏共同的历史使命，特发表编撰《中华湛氏族谱》动员大会赣州宣言，并集体宣誓如下：（请全体起立，我读一句，大家跟着读一句）

一切工作听从《中华湛氏族谱》编撰委员会的统一安排，个人和各分会服从《中华湛氏族谱》编撰委员会的集体决断。

无私奉献，全力以赴；分工明确，配合积极；恪司职守，各尽其责；精诚团结，共襄盛举。

第十一届湛族同宗联谊会第一次全国代表大会

《中华湛氏族谱》编撰委员会

二00八年十月于中国·江西·赣州   

好！请大家就座。根据常务委员会昨晚的会议决定，下面我们将举行《中华湛氏族谱》编撰捐款启动仪式。谢谢大家！

中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗（赣县）

联谊会预备会会议记录

时  间：2008年10月1日晚             地  点：丽都大酒店

主持人：湛凌松、湛伟健、湛先卿

参会人员：全国湛氏同宗联谊会各分会代表共16人

主要内容：

一、各分会代表自我介绍

二、湛先卿介绍大会主要安排

（一）10月2日主要活动

1、白天前往扬雅、芫田参观祭祖。上午7：30分从赣县出发，中午在扬雅午餐；下午2：00从扬雅出发到芫田，17：00从芫田返回县城。

2、晚上讨论族谱编纂的有关事宜。

（二）10月3日主要活动

1、上午8：00在丽都大酒店召开中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会。会议主要有七项议程：一是湛先卿代表赣州分会致欢迎辞；二是湛伟健作第十届湛族同宗联谊会工作报告；三是湛凌松作湛氏族谱编纂动员报告；四是各分会代表发言；五是审议工作报告；六是选举新补充的理事会和族谱编纂小组成员名单；七是湛伟健致闭幕辞。

2、下午参观客家文化城；各地代表返程。

三、讨论会议及族谱编纂等有关事宜

（一）讨论族谱编撰委员会领导机构及人员名单

1、领导机构：湛族同宗联谊会、中国湛氏促进会、湛甘泉研究会

2、宣传机构：湛甘泉研究会网站、甘泉报

3、顾    问：湛兆霖、湛坤耀、湛荫祥、陈裕荣（特邀）、湛国屏、湛荣金、湛有恒、湛有权、湛文仲、湛文举、湛克己

4、编撰委员会常务理事（各分会推荐提名一人）

5、编撰委员会常设机构及任职名单

总      纂：湛凌松

办公室主任：湛耀权  湛镇波

联络部主任：湛伟健  湛华章

宣传部主任：湛高约  湛振康

财务部主任：湛伟龙

工作组成员：湛雅平（平江）、湛和平（汨罗）、湛裕光、湛志鸿（铜鼓）、湛国林（瓮安）、湛传敏（遵义）、湛国楠、湛松柏、湛镇波、湛耀权、湛伟健（新塘）、湛培盛、湛泽（雷州）、湛永杰（广西钦州灵山）、湛美胜（武隆）、湛义明（贵州凤冈）、湛清德（四川安岳）、湛仲胜（河源）、湛训矩（广西玉林）、湛楚春（湖北汉川）、湛小清（湖北孝感）、湛志晶、湛方维（赣县）、湛序明（重庆丰都）、湛高约（重庆）

（二）讨论湛氏基金会各分会负责人名单

具体由甘泉报发通知，要求各分会按时上报。

（三）讨论第十一届湛族同宗联谊会常务理事会成员名单

（四）各分会大会发言的有关事宜

由于时间关系，建议各分会先上交大会发言稿，再有选择性进行发言。

中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗（赣县）

联谊会预备会会议记录

时  间：2008年10月2日晚             地  点：丽都大酒店

主持人：湛凌松、湛伟健、湛先卿

参会人员：全国湛氏同宗联谊会各分会代表共22人

主要内容：

一、讨论族谱编纂有关方案

1、方案一：不搞一线谱，老谱接不上就维持原状；

2、方案二：编一线谱，有30%的可能就编上去，如30%的可能性都没有，就另外考虑；

3、方案三：不再编纂什么谱，以各分会的族谱为准。

最后，经与会代表讨论一致通过，同意编纂中华湛氏族谱，即，编纂全国统一的一线谱。

二、族谱编纂的时间界限：建议总谱编到与各地族谱能够联接上即可。

三、编纂族谱资金筹集有关事宜

1、建议明天大会上设一个捐款箱，组织与会人员自愿捐款。

2、建议在甘泉报上发通知，各分会组织进行捐款。

四、讨论确定中华湛氏族谱编纂委员会和湛族同宗联谊会人员名单。
 

关于《中华湛氏族谱》编撰委员会领导机构及人员名单的决议

斟灌（2008）湛字第3号       签发人：湛凌松

领导机构：湛族同宗联谊会、中国湛氏促进会、湛甘泉研究会

宣传机构：湛甘泉研究会网站、甘泉报

顾    问：湛兆霖、湛坤耀、湛荫祥、陈裕荣（特邀）、湛国屏、湛荣金、湛有恒、湛有权、湛文仲、湛文举、湛克己、湛松柏、湛共涛

编撰委员会常设机构及任职名单

总      纂：湛凌松

办公室主任：湛耀权  湛镇波

联络部主任：湛伟健  湛华章

宣传部主任：湛高约  湛振康

财务部主任：湛伟龙

工作组成员：湛凌松（遵义）、湛耀权、湛镇波、湛伟健、湛伟龙、湛国楠、湛松柏（新塘）、湛高约（重庆）、湛振康（阳春）、湛华章、湛雅平、湛梦熊（平江）、湛和平（汨罗）、湛裕先、湛志鸿（铜鼓）、湛凌杉、湛传敏（遵义）、湛国林（瓮安）、湛培盛、湛泽（雷州）、湛永杰（灵山）、湛美胜（武隆）、湛义成（凤冈）、湛清德（安岳）、湛仲胜（河源）、湛训矩（玉林）、湛楚春（汉川）、湛小清（孝感）、湛志晶、湛方维（赣县）、湛序明（丰都）、湛必文（韶关）、湛臣亮、湛卫国、湛国贵、湛玉强（正安）、湛世华、湛制宪（湄潭）

（请未到会各分会、筹备组提供合适人选1-3人）

第十一届湛族同宗联谊会

                                                   二〇〇八年十月三日
 

第十一届湛族同宗联谊会常务理事会成员任职的通知

斟灌（2008）湛字第4号    签发人：湛凌松

湛族同宗联谊会各分会（筹备组）：

根据第十一届湛族同宗联谊会第一次全国代表会议常务委员会讨论决定，第十一届湛族同宗联谊会领导集体由以下人员组成，特此通知各分会（筹备组），并公告湛氏全族，以利工作。

名誉理事长：

香港湛兆霖；广东新塘湛坤耀、湛松柏；武汉湛克己；贵州正安湛文举；重庆涪陵湛天成、湛有权。

理事长：贵州遵义湛凌松

常务副理事长：广东新塘湛伟健

副理事长：广东广州湛国楠、湛沙（女）；新塘湛学驹、湛荫祥、湛锡威、湛伟龙、湛树澎、湛耀权、湛刘添、湛锦城、湛柱辉；河源湛仲胜；阳春湛达炎、湛振雅；高州湛文辉；龙门湛卓明；韶关湛必贵；雷州湛培盛；江西赣州湛先卿、铜鼓湛承兴；广西玉林湛训炬；南宁湛世杰；灵山湛永造；重庆湛高约、巴南湛铁禅、涪陵湛晓华（女）、湛满城；万盛湛镇铭；丰都湛序明；台湾湛荣金、湛国屏；贵州正安湛臣杰、湛国贵；贵州遵义湛德林；瓮安湛光远；平江湛雅平、湛春笋、湛华章、湛荡根；虹桥湛洪保；汨罗湛和平；孝感湛小清、湛俊高；汉川湛和平、湛发清、湛又发；楚塘湛湛磊英、习里街湛得国；湘阴1人。

秘书长：江西赣州湛诗权

副秘书长：广东河源湛志锋；山东济南湛嗣春；雷州湛日发；汉川湛文杰。

理事会成员：香港湛兆霖；广东新塘湛坤耀、湛松柏；武汉湛克己；贵州正安湛文举；重庆涪陵湛天成、湛有权；贵州遵义湛凌松；广东新塘湛伟健、湛学驹、湛荫祥、湛锡威、湛伟龙、湛树澎、湛耀权、湛刘添、湛锦城、湛柱辉；广东新塘甘涌湛熙尧；东华湛少华；群星湛树熙；广东广州湛国楠、湛沙（女）；河源湛志锋、湛仲胜；阳春湛达炎、湛振雅；高州湛文辉；龙门湛卓明；韶关湛必贵；雷州湛培盛、湛日发；江西赣州湛先卿、铜鼓湛承兴；广西玉林湛训炬；南宁湛世杰；灵山湛永造；重庆湛高约、湛武于（大）、湛铁禅、湛远琴（女）、涪陵湛川航、湛晓华（女）、湛满城、湛荣安、湛成平、湛清闳；万盛湛镇铭；台湾湛荣金、湛国屏；贵州正安湛臣杰、湛国贵；贵州遵义湛德林、湛正坤；瓮安湛光远；平江湛雅平、湛春笋、湛华章、湛荡根；虹桥湛洪保；湖南汨罗湛和平、湛腾芳、湛忠胜、楚塘湛湛磊英、习里街湛得国；湘阴1人；孝感湛小清、湛俊高；汉川湛文杰、湛和平、湛发清、湛又发；河源湛东平；阳春湛达耀；龙门湛庆明；茂名湛棕熙；广西钦州湛永杰；湖南汩罗湛腾芳、湛忠胜；湖北云梦湛云庭；河南信阳湛义宽；江西赣州杨雅湛志晶、芫田湛本忠；云南会泽湛普外；道真湛义发；湄潭湛世华；凤冈湛义成；绥阳湛金权；四川安岳湛明述；重庆永川湛明友；丰都湛美育、湛继荣；长寿湛心龙；南川湛臣元；万盛湛志华；垫江湛武华、湛成荣；武隆湛美胜、湛明；丰都湛普镇湛昌裴、湛昌祥；丰都崇兴湛柏林、湛序明、湛正荣、湛天龙、湛美国、湛朝忠、湛春竹、湛宥宽、湛维胜；云阳湛明永；枳北湛有新；山东济南湛嗣春、湛司宝。计114人。

第十一届湛族同宗联谊会

                                                   二〇〇八年十月三日

中华湛氏宗亲扬雅敬宗谒祖纪实

金秋十月，秋风送爽。我湛族的大喜事——《中华湛氏族谱》编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会在江西省赣州市赣县隆重召开。按照会议日程，10月2日，全国湛氏宗亲代表到赣县大埠乡扬雅村举行敬宗谒祖盛会。

为了做好接待工作，湛族同宗联谊会赣州分会的主要领导先卿、礼诠、志嵩、志荣、诗权等多次到扬雅开会研究、部署、指导相关事宜。扬雅位思堂理事会的成员在两个月以前就开始宣传动员、筹措资金，积极做好会前的各项准备工作。

扬雅位思堂理事会由礼训、诗青、诗玮、诗钧、诗煌、先光、志扬、志发、诗柏、礼荷、志辉、先绥、先晶等十三人组成。为了开好这次祭典盛会。理事会一班人精诚团结，以身作则，同心协力。总理事礼训、诗青两人身兼两职，有几次去乡政府开会，他们并未因公缺席，而是自己付钱请人代劳。有时看到大家干得满头大汗，还要花上几十元买啤酒、雪碧、瓜子什么的来慰劳大家，真的好感动。副总理事诗煌、诗钧、志扬，他们三人顾大局、识大体、不惜牺牲个人利益，为办好这件家族大事，发扬不怕苦、不怕累连续作战的精神。志辉、先绥是位思堂理事会的长者，虽然他们年迈古稀但是也不示弱，积极参与组织策划工作，发挥自己的一技之长，为赶制彩旗、装扮彩门奔波操劳。理事会的全体成员都为当好这次会议的“东道主”积极努力。

10月1日是最繁忙的一天，迫切需要增加力量。位思堂理事会就把各房支的首士召集在一起，帮助挂横幅、灯笼、贴对联、扎彩门、帮厨、整理台凳、布置会场等等，一天下来整个祠堂焕然一新，整个村子装扮得异常美丽。

10月2日，天气晴朗，天高云淡。通往大祠堂的水泥道路两旁彩旗林立、迎风招展，在村委会前的岔道口挂着：“树发千枝根共本、江流万派水同源”的大红条幅，再往前几十米处的大街上一条“热烈欢迎全国湛氏宗亲莅临我村恳亲”的大横幅临空高悬。当地许多宗亲从几十里外的地方赶来迎接全国宗亲代表的到来。

上午10点20分左右，一辆前导车从村委会方向开来，接着是第二辆、第三辆……欢迎的人群沸腾起来了，人们欢呼雀跃，掌声雷动，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。200多人跟随湛氏旗帜（红旗上镶了一个金色的大“湛”字），浩浩荡荡向会场—湛氏宗祠走去。

祠堂内，高音喇叭奏响了欢乐的迎宾曲。厅内的每一对柱子上都贴满了大红对联。上厅的一幅大对联写着“树高千丈不忘其根、水流万里不忘其源”。远道而来的宗亲、兄弟姐妹们，不顾长途跋涉、车子颠簸、上香谒祖。主会场设在中厅，主席台上铺着大红缎子的桌围格外夺目耀眼。鲜花、盆景把整个会场点缀得五彩缤纷，琳琅满目。湛族同宗联谊会、湛氏促进会的领导在主席台一一就座。这时，摄影师、录像师在会场上抢拍镜头，留下一个个精彩美好的瞬间。

约11时，会议主持人湛志昆宣布：“第十一届湛族同宗联谊会，扬雅祭祖盛会现在开始，鸣锣鸣炮。”此时喇叭欢歌、鼓乐齐鸣、喜炮冲天、响彻云霄。

大会第二项，扬雅村委会书记、位思堂理事湛礼训致欢迎词。这时，会场上响起了雷鸣般掌声，会场上来了一位坐轮椅的特殊嘉宾，他就是居住赣州城的湛承志，今年82岁，抗日战争时期到过这里避难。听说《中华湛氏族谱》编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会在赣县召开，全国各地宗亲都会来，他激动不已。在家人的陪同下今天重返阔别60多年的故乡参加联谊会，他热泪盈眶。这件事充分见证了承志公一家继承了中华民族的传统美德，儿女们尽忠孝顺；也见证了赣州湛氏宗亲积极参与宗亲联谊活动的热情。

大会第三项，由位思堂理事会秘书湛先光介绍扬雅的地貌环境和人文景观。大会第四项，湛族同宗联谊会理事长湛凌松代表来访的全体宗亲讲话。然后是名誉理事长湛坤耀先生代表湛兆霖先生给扬雅小学捐款1000元及捐书，广东新塘宗亲给扬雅小学捐款2000元，会场上再次响起了热烈的掌声。大会第五项，宗亲代表讲话，湖北汉川湛文杰宗亲作了热情洋溢的讲话，赢得了全场宗亲的阵阵喝彩。

大会第六项，主持人宣布敬宗谒祖仪式现在开始，全体肃立。

此时，主司人湛志晶恭率全族虔诚敬香、叩拜。行鞠躬礼毕，致告文一牒焚化，以慰先祖在天之灵。

谒祖仪式完毕以后，各地宗亲代表为修缮位思堂后厅纷纷捐款，共捐得人民币5050元。其中：广东新塘宗亲2000元，广东新塘湛李培1000元，广东雷州宗亲1000元，广东雷州湛泽100元，广东湛江湛德兴、湛德善200元，广东龙门湛良柱150元，江西铜鼓湛承兴、湛裕先、湛清平、湛志鸿捐款600元。另外，又收到香案台上的香烛款446.70元。

最后一项是公祭祖墓活动。这次祭拜的是阴庇之祖—湛郎帅公夫妇墓。该墓落葬于村南朝山角海螺形。站在墓堂环视，扬雅村全景尽收眼底。帅公镇守此山，成了这方水土的保护神。

扫墓归来，已是下午一点钟。扬雅村宗亲理事会在湛氏宗祠设午宴30桌招待。宴席上，扬雅位思堂理事会的全体成员为到会的全体宗亲代表敬酒。共同祝愿我湛姓子孙繁昌、事业兴旺！祝宗亲代表万事如意、合家安康！

随后湛族同宗联谊会领导湛凌松、湛伟健、湛耀权等分别到每桌回敬问候、互致祝贺。其情依依、其乐融融。

这次大会在充满团结、欢乐、喜庆、祥和的气氛中落下帷幕！

                       （湛志晶执笔，湛诗权打印整理）

赣 州 纪 行

湛文杰

2008，孟秋季节，金风送爽，棉白稻香；带着思念，带着梦想，中华湛氏各地代表，汇聚在壮美的江西赣县！第十一届联谊会在此召开，寻根溯源，尊祖敬宗，共商编纂《中华湛氏族谱》事谊。三日来，我亲晤其面，亲听其言，亲历其事：理事会诸贤，总领族中要务而殚精竭力，令我景仰不已；赣城宗亲，极尽地主之谊，令我感佩不已；中华湛氏，协力共襄盛举，令我激动不已……这一桩桩，一件件，时刻萦绕在我的脑海，使我心久久难以平静……让我们永远珍惜这难能可贵的聚会，让我们永远珍藏这特别美好的记忆，让我们永远珍爱这摄像机留下的历史的瞬间，让我们永远珍视这感人的主旋律：中华湛氏  神圣亲情！

于是，我不惧才疏学浅，拿起这支笨拙的笔，斗胆作诗文以记之——

浩  气  篇

孟秋火红，行色匆匆；湛氏联谊众心动，赣城相逢。

千载任重，尊祖敬宗；敢向青山觅仙踪，峰回路通。

扬雅寻踪，夹道迎送；祭祖扫墓心沉痛，天惊地动。

芫田追梦，爱暖心中；斟灌儿郎泪朦胧，依依情浓。

丽都聚众，赤心与同；豫章子孙欲圆梦，气贯长虹。

情挚话浓，谈笑从容；不到长城非英雄，把酒庆功！

扬  雅  篇

怀着崇敬之情，怀着久悬夙愿，10月2日上午8时，中华湛氏各地宗亲百余人，驱车向先祖故地进发。

车轮滚滚，喇叭声声。群情沸沸，欢语阵阵……越坦途，至山径，道窄而蜿蜒——或曲折，或盘旋；涧深而空灵——或深遂，或突兀；山青而险峻——或高耸，或陡峭；水澈而透明——或涓涓，或潺潺……牧童抚牛唱山歌，大山深处有人家。唐诗仙曰：“噫吁嘻，蜀道之难，难于上青天。”吾惊叹曰：“哎呀喂，斯道之难，不逊蜀道焉！”然此处山青水秀，如诗若画，美不胜收。先祖择此而居，一可躲兵灾，二可避人祸，三可半农猎，真乃独具慧眼。

10时许，车至大埠古镇之扬雅，时旌旗猎猎，喇叭声声，鞭炮不绝于耳，古乐沁人心脾。扬雅宗亲，淳朴而厚道，列队欢迎；男女长幼，谦和而礼让，引领前行。过门楼，至“位思堂”，作文以记之曰：

“‘位思堂’居一方宝地，座东而面西；远眺，紫气环绕；近观，气宇轩昂；内视则庄严肃穆。越数百载而古色古香……实乃独具特色之建筑也。”

正厅内外，桌凳排列有序，众宗亲围桌而坐，品水果，尝点心，饮矿泉，叙亲情……

东道主的欢迎辞，情挚而热烈，且极具亲情性；理事长的讲话，精要而简明，且极具鼓动性；来宾代表的发言，清新而悦耳，且极具激情性……厅内外群情激昂，掌声叠起。

香港贤达，首赠一千；新塘精英，次捐四千，厅内掌声数度响起。

忽少儿笛惊四座，老者鸣锣牵情，鼓点疏密有致，喇叭悠扬动听……祭祀厅内，香烟袅袅，烛火熊熊，纸钱片片……侍者手持托盘，内盛各色菜肴，或前或后，时上时下，恭请先祖入席，品佳肴，领孝心；司仪口发指令，族中长者领衔，三跪九拜，无比虔诚……

礼成，祭墓。宗亲数百名，逶迤里许。漫步小道，心驰而神往；攀援山径，气喘而心慌：仰望蓝天，苍鹰展翅翱翔，正秋高气爽；俯视山下，宗亲接踵而至，熙熙攘攘。半山之间，常青树旁，静卧着湛氏先祖- -太一郎。先人墓前，凝神驻足，默立而情长：燃三柱高香，烧几张纸钱，行跪拜之礼，诉不尽哀肠……

祭墓毕，宴始。众宗亲品山珍，食野味，尝特色，推杯换盏，幺五喝六，其乐融融；赣境宗亲，巡桌敬酒，其情甚殷；各地宾客，识旧交新，其意甚浓；理事长等一声召唤，举座敬立，和声轰鸣……“干杯！”——为相聚干杯！为亲情干杯！！为盛世干杯！！！

“相见时难别亦难”，再见了，古朴的村庄；再见了，扬雅的亲人！频挥手，轻拭泪，语音哽塞人追随。锣声稠，鼓点密，笛声艾怨不忍去。赣江河水深千尺，不及扬雅送我情！车，终于绝尘而去，留下的是无尽的眷恋……

芫  田  篇

辞扬雅，上大道，沐斜阳；行数十里，方达芫田——先祖故乡。时古乐齐奏，鞭炮轰响；人头攒动，旌旗飘扬……有亲自远方来，不亦乐乎？！芫田宗亲，热情洋溢；各地来客，喜气洋洋。主客握手致寒喧，宗亲面叙道衷肠。大山脚下，古道村旁，汇聚成欢乐的海洋……

入宗祠，上书“维新堂”，前后三栋，宏伟壮观，万千气象。左右建筑，工艺独到，古色古香。楼檐上，塑“金龙戏珠”，似腾云驾雾，跃飞上苍；门槽里，铸“丫鸡岽峰”，若玉凤登顶，雄姿飒爽。光照天井，则厅内宽敞明亮；阳沐玉柱，则两侧肃穆端庄。正厅上方，凛然端坐先祖神像；香案下端，供品俱全香火正旺……

厅内，锣稠鼓密，音乐悠扬；水果点心，任君品尝；忆昔抚今，宗亲情长。聚首心相通，联宗溯源长：感天地之苍茫，念岁月之久长。追先祖之足迹，忆圣贤之辉煌。聚湛氏之人气，汇宗亲之力量。献爱心于学校，倡均富于互帮。收族众以固根本，编家乘以达理想。血，是这般炽热；情，是如此激昂。斟灌子孙，欲圆千年梦想；湛氏儿郎，要铸世纪辉煌！

…远去了，青山、古树、晚霞、夕阳；再回首，小桥、流水、山径、村庄……

2008年10月5日—13日于川城新堰

2008，我们从赣州出发

湛文杰

“春风又绿江南岸”，2008，春光焕发。这是一个格外美妙的春天：一场大雪，荡涤了残冬的尘埃，呈现出粉妆玉砌的世界，迎来了万紫千红的春天。湛蓝的天空下，紫燕与白鸽齐飞，放眼神州，“万里江山如画”。

“春来江水绿如蓝”，2008，意气风发。这是一个十分明媚的春天：“两会”召开，温总理的报告言词恳切，情深意长，温暖人心。可爱的祖国，政治清明，社会和谐，民生改善……极目远眺，“红杏枝头春意闹”。

“万紫千红总是春”，2008，雄姿英发。这是一个特别温馨的春天：晨曦中，祖国的步伐迈出强劲的节奏；和风里，青春的旋律弹出和谐的音符；夜幕下，耀眼的灯火燃烧出炽烈的激情……纵观四海，“风景这边独好”。

春江春水起春潮，春风春雨壮春苗。中华湛氏，是万家姓中的一束阳光，是华夏儿女的一张名片，是祖国大家庭中的一颗明珠。她有着厚重博大的历史积淀，有着沉没宽广的当代豪情。她承载着太多的追求，太多的期盼，太多的希望，太多的梦想……在这个充满诗意的国度里，让我们点燃激情，点燃梦想，一展中华湛氏的绚丽风采！

“自信人生八百年，会当水击三千里”。中华湛氏，姓古而源长：她开源于夏禹，受封于斟灌，赐姓于少康，发祥于豫章；浞浇之乱，先祖经生死逃亡，依然能正视变乱，医治创伤；中原南徙，先祖历万般艰辛，依然能开疆垦地，护国安邦……新的世纪，新的时代，豫章后裔更应承前启后，续写湛氏精彩华章！

十月赣州聚会，拉开了编篡族谱的序幕，开启了我族新的纪元，必将书写湛氏崭新篇章。十余载，我族贤达从零起步，走过了皑皑白雪的寒冬，迎来了辛勤播种的暖春，今后将笑对夏雨和秋风！因为，夏日的骄阳是我们青春火焰的释放，秋天的硕果是田野回馈我们的厚礼。努力吧，人心齐，泰山移，众志成城，方能所向披靡！《中华湛氏族谱》的编纂，必将在我辈手中顺利完成！

2008，我们从赣州出发！我们正殷切期待着……

2008年10月16日于川城新堰

新塘宗亲赴赣县会议纪实

  湛伟健

    金风送爽，气候宜人，在举国欢度国庆59周年之际，全国湛氏宗亲代表在江西省赣县举行了第十一届湛族同宗联谊会暨中华湛氏族谱编纂动员大会。

2008年10月1日早上09:45，一辆49座大巴粤A61832载着湛伟健、湛伟龙、湛松满、湛沃坚、湛桂池、湛从楷、湛荣枢、湛炳南、湛新伟、湛福庭、湛坤耀、湛松柏、湛锡威、湛锐泉、湛锡培、湛炳耀、湛浩辉、湛润安、湛丽金、湛洪柱、湛淦洪、湛国恩、湛怀光、湛沛根、钟玉慈、湛海林、湛榆松、区金莲、湛浩铃29位新塘宗亲和湛林生、湛泽、湛栩源、湛亮、湛培兄、湛培贤、湛德养、湛日发、湛家銮、湛德善、湛国卫、湛培芳12位雷州宗亲从新塘新好景出发，沿广惠高速、粤赣高速前往江西赣县参加第十一届全国湛族同宗联谊会暨中华湛氏族谱编纂大会。另有湛锦城、湛练东、湛进强、湛劲松、湛李培、湛志培、湛耀权分别开着三辆小车亦相继出发，湛国楠的儿子湛汉东夫妇则从广州坐火车出发。

19:30到达赣县丽都大酒店大会报到处，新塘宗亲把16800元会务费交到了会务组。在丽都的大饭堂晚餐，席开13桌。湛先卿、湛凌松、湛伟健、湛耀权等几位宗亲给每一桌都敬了酒。晚上21:23时在丽都大酒店二楼花都房召开了各分会代表会议。首先与会的各位宗亲作了自我介绍。接着会议提出了增补湛族同宗联谊会的理事会领导和理事成员名单，并理顺了机构的组成。取消了常务理事长的称谓，明确了常务副理事长一职。在理事会的成员名单里把领导职务也写了进去；还提出了成立《中华湛氏族谱》编纂委员会领导机构和工作组成员名单；湛氏爱心基金会会长湛耀权还提出了为了更好地为爱心基金会筹款，要求各分会要选定一人负责爱心基金会的筹款和发放。会议到22:45休会。

10月2日众宗亲在丽都大酒店早餐后，08:10时分乘三辆巴士,10多台小车出发去扬雅古村, 今年6月才新铺好扬雅水电站至扬雅村后面的水泥路，我们2005年去扬雅村是走村前的那条石头路的。车子全部开进扬雅小学操场，在操场小憩时，有人提出应该为小学和祠堂尽点心意，大家马上表示同意，才10分钟，新塘宗亲就集资了8700元。一会，大家从村中间的学校走路去杨雅湛氏宗祠，走进祠堂，乐声四起，祠堂里早已摆好了枱桌、条凳。坐定后，湛志昆宣布第十一届湛族同宗联谊会暨恳亲祭祖大会正式开始。主席台上从右至左依次坐着湛志晶、湛先卿、湛志昆、湛伟健、湛凌松、湛坤耀、湛耀权、湛李培、湛永杰、湛承兴、湛文杰。首先扬雅宗亲致欢迎词，并介绍了扬雅的雅名由来。接着总会理事长湛凌松介绍了总会的情况。湖北汉川湛文杰代表全国各分会作了热情洋溢的讲话。再次是捐款仪式，湛坤耀代表香港太平绅士湛兆霖捐款一千元给扬雅小学并赠《广州市荣誉市民传》一本、湛锡威代表新塘宗亲捐款二千元给扬雅小学、湛李培代表新塘宗亲捐款二千元给扬雅湛氏宗祠。最后古乐齐起，举行了隆重而古老的祠堂上香仪式，众宗亲三鞠躬，宣读祭文。同时还欣赏了四位小孩的精彩的吹笛表演。会议结束后众宗亲由三位旗手带路，沿着村前的水泥路前往村左前方的山头拜祭湛氏故高祖湛公讳太一郞和妣张氏老大孺人的合墓，该墓1999年重修，墓的左面墙上还刻有当时的捐款名单。墓在半山中，面前的空地也不多，最多能站十来人，我们只有分批地拜祭。站在墓地里，可以观看到扬雅村的全貌，村的右面是水库，前面是良田，村后面是一小山坡，种了许多古老的樟树，其中紧挨着房屋的一棵老樟树，要六位成年人才能合抱得下。扬雅村的房屋一字型排在中间，房子全是古老的泥砖屋，巷底用鹅卵石砌成，在山坡上望到的房屋都是湛姓的房屋。大家感叹扬雅真是块风水宝地。

扫墓完毕，重回扬雅湛氏宗祠吃午餐。午餐后去另一个湛氏古村落--芫田村。车子在湛方维的屋前停下，众宗亲步行，经过一条泥路，穿过几条古巷，便来到了芫田的古老祠堂，芫田湛氏祠堂大小和扬雅差不多，但古老的东西比扬雅多，木梁上挂着的牌匾全都保存下来。我们在芫田村祠堂里只呆了个把小时,芫田村党支部书记湛方维致了欢迎词,湛凌松理事长讲了话,接着举行了捐款仪式,湛坤耀代表香港太平绅士湛兆霖捐款一千元给芫田小学并赠《广州市荣誉市民传》一本、湛沃坚代表新塘宗亲捐款二千元给芫田祠堂、湛怀光代表新塘宗亲捐款二千元给芫田小学。芫田村的宗亲热情似火,天上挂着欢迎全国宗亲的横幅，地上爆竹声声，锣鼓喧天，众亲大小夹道欢迎，与杨雅的气氛没有两样，桌子上还摆满丰富的水果和饮料，对祭祖的众宗亲无不为之感动，真正感受到祖先部落的宗亲对远方来的宗亲后代的温暖和真诚。

晚餐在丽都大酒店。晚21时，继续召开各分负责人会议，讨论怎样修总谱的问题。会议由湛伟健主持。

首先，湛凌松理事长发言，共讲三个问题：一是编纂总谱的意义.1、她是全国湛氏一件前无古人后有来者喜事；2、有凝聚力，全国湛氏族人可团结一致互相促进，共谋湛氏的振兴；3、有号召力，能使全国湛氏族人在总谱光辉照耀下，世代自强不息，多出人才，快出人才，为湛氏争光，为祖国作贡献；二是湛、谌二姓有说不清、道不明、切不断的关系；三是全国各地湛氏能否以江西新淦鼻祖湛贵公为共同始祖调处传承代序的问题。

接着常务副理事长湛伟健根据各地意见提出三个方案供大家讨论。一方案是修“一线谱”；二方案是以各地始祖为头修“多头谱”；三方案是，不搞总谱，就是以各分会形式开展活动就可以了。

第三，开展讨论：湖南汨罗的湛和平提出，严格按着各地的老谱,老谱上有的才能上总谱，即有80%准确的才能上总谱，然后统一起来就可以了。湛伟健指出，按现掌握的资料，要80%准确，即老谱双方记载一致的，全国湛姓的村落能双方对得上，少之又少，可不可以这样：只要一方有文字记载，即有30%以上准确就可以上谱，不要求双方都有记载，如果老谱没有文字记载的村落不能上一线谱，另外处理。双方争论不休。湖南平江湛雅平发言：我看不要争论了，伟健的“一线谱”和湛和平的“严格按老谱”是同一意思的，没有矛盾。关键一是我们各地湛氏要统一以湛贵公为共同始祖调处传承派序的问题，二是各地始祖如何与湛贵公衔接掛勾的问题，传承世系，这二个问题解决了，统一了，不就没有问题了吗?湛华章解释说：老湛讲的湛和平意见与湛伟健的方案是一个意思，没有矛盾。经过激烈争论，最后各分会一致通过把全国湛氏村落联在一起的“一线谱”。第二个方案修多头谱，只要求各地自已修谱，没有全国统一的族谱，就没有什么意义了。第三个方案也被否定了。同时还统一了其他几个问题。一、全国统谱要统一派系，但靠第几代，一定要拿出老谱文字纪录才能靠相应的代序，不然代序辈份就分不清楚了；二、统谱只修到与各地始祖衔接为止，以下由各地自己修；三、统一了在此次会议上用捐款办法（不搞摊派任务）解决编纂总谱活动资金的问题，并明确在10月3号上午设立捐款箱捐款。

以上讨论统一的问题，各分会代表在会议记录上签字，23时到10休会。

10月3日早餐后，09:00第十一届湛族同宗联谊会开幕，湛礼诠主持会议，主席台从左至右依次是湛礼诠、湛先卿、湛承兴、湛伟健、湛凌松、湛坤耀、湛松柏 、湛文杰,会场上悬挂大幅红布黄字标语：“第十一届湛族同宗（赣县）联谊会”，并挂了新塘湛国楠、河源湛志锋、新塘湛锐添赠送给大会的字画。湛先卿作《中华湛氏族谱》编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会欢迎词，湛伟健作湛族同宗联谊会在涪陵会议以来工作报告，湛凌松宣读《中华湛氏族谱》动员大会的《赣州宣言》，汉川湛文杰作为分会代表发言，湛伟健还汇报了新塘分会在2007、2008年所做的工作。会务组把印好的中华湛氏族谱编撰委员会领导机构及人员名单和第十一届湛族同宗联谊会常务理事会成员名单交与会者审议，并一致通过了全部名单。湛伟健还代表《甘泉报》编辑部对甘泉报开办以来的编辑涪陵湛有权 、遵义湛凌松、新塘湛国楠、新塘湛柱辉、新塘湛伟龙、麻榨湛伟华、新塘湛伟健 遵义湛凌杉、阳春湛振康、山东湛嗣春、平江湛梦熊、高州湛海耀、平江湛华章、新塘湛柏欣、灵山湛世勇颁发了纪念品：每人发一个印上名字的陶瓷杯。湛甘泉研究会网站站长湛伟健宣布家族网站的管理人员是：新塘湛伟健、高州湛海耀、灵山湛世勇、雷州湛日发。大会还对在此次会议捐款一千元以上的赣州湛先卿、湛方荣、湛礼诠、湛志嵩、湛先荣、湛志坚、湛本珠、湛方旺、新塘湛锡威、湛怀光、湛沃坚、湛海林、湛耀权等进行表彰并合影留念。最动人的场面是大家为编纂《中华湛氏族谱》捐款，在短短的一个多小时共募捐了18600元。

12时，会议在和谐，务实求是的气氛中落下了帷幕。

3日下午，会务部安排参观客家文化城，并在客家文化城主馆面前照集体相。客家文化城位于赣县，占地600亩，总投资6000万元。整体设计外方内圆，整个建筑风格即秉承了传统文化建筑理念，又结合了浓郁的地方人文特色，她集祭祀庆典、文博展览商贸活动、休闲娱乐为一体，是国内目前规模最大、功能最全的客家文化建筑群，是一座展示客家文化的“大观园”，是一座客家人的“精神家园”。在客家文化城，收藏了各姓氏的族谱，其中有扬雅、芫田1997年的联修谱。各姓氏都有牌位供拜祭，湛氏先祖在右角，大家都在湛氏先祖牌位前上了香。

4日上午新塘宗亲27人、河源湛敏青、湛东贵、湛仲尧、湛仲胜、湛小华、湛志强、湛小锋、四川安岳湛明述一行参观了通天岩。通天岩位于赣州市西北郊，距市区约10公里，是石窟风景区的中心，全国重点文物保护单位。通天岩由摩沙岩石山组成，山中有很多天然岩洞，其中一个岩洞顶上有窟窿可以看到天，故名。通天岩是我国南方古代石窟艺术宝库，这里有江西最大的石龛造像群，共有石龛279座，石刻造像359尊。石刻造像均为佛像神祗，多属唐宋时期作品。这些造像神态各异，精致俊美，是古石雕艺术的瑰宝。通天岩附近岩深谷秀，泉水涓涓，古木参天，冬暖夏凉，是游览和避暑的好地方。饭后去龙南参观了关西围屋。关西客家围古建筑群，位于赣州市龙南县城东25公里，由开基祖徐有翁带领子孙于南宋初年从江西泰和辗转迁入关西后兴建，距今有近千年历史。关西新围代表了赣南“国”字型围屋的最高水准，是赣南围屋中的精品。2001年6月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

4日晚餐在河源市区，河源宗亲宴请。饭后湛仲胜带着新塘宗亲去土特产商店里买河源的土特产。晚21点大巴载着新塘宗亲安全到达新塘新好景酒店停车场。

这次赣县会议值得一赞的是，会务方分工明确，每项工作都由指定的人员负责。会议文字资料准备充足，有102页的中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会文集,有14页的会议指南，会后有8页的通讯录即时派发。参会的外地宗亲每人有胸章、写上姓名、地址的贵宾卡。需要讨论的议案、问题先在小组会上讨论，再在大会上通过。整个会议充满民主、热闹的气氛

 今后需要注意的是，去扬雅、芫田古村落时的红色车队标志应该贴在后面，不应贴在前面,以至回程时两部中巴迷路，多走了45分钟路，一部麻榨的小车多走了3个多小时的路。

                                                   (平江湛华章补充、修改)

编纂中华湛氏族谱捐款名单

汉川分会700 孝感分会600 平江分分500 河源分会200                                             

新塘耀权1000 遵义湛凌松500 新塘湛伟健500 新塘湛坤耀500 赣州湛先卿500

赣州湛志坚500 赣州湛承庆500 赣州湛志金500 赣州湛克万500 新塘湛国楠500

新塘湛李培500 新塘湛松柏500 雷州湛德兴500               

赣州湛礼铨300 新塘湛锡威300 新塘湛沃坚300 新塘湛润安300 新塘湛伟龙300

韶关湛勤胜300 雷州湛日发300                            

贵州杨光荣200 贵州湛义成200 铜鼓湛承兴200 铜鼓湛清平200 赣州湛本珠200

赣州湛志富200 赣州湛方维200 赣州湛方胜200 赣州湛先荣200 赣州湛先杰200

赣州湛本光200 赣州湛方旺200 雷州湛林生200 新塘湛榆松200 新塘湛浩辉200

新塘湛浩铃200 新塘湛锐泉200 新塘湛炳耀200 新塘湛志培200 新塘湛怀光200                                                  

贵州湛明富100 玉林湛训矩100 灵山湛永杰100 铜鼓湛裕兴100 铜鼓湛志鸿100

赣州湛诗琦100 赣州湛建华100 赣州湛诗平100 赣州湛诗权100 赣州湛彪100

雷州湛国卫100 雷州湛培芳100 灵山湛世前100 汩罗湛和平100 重庆湛高约100

新塘湛桂池100 新塘湛国恩100 新塘湛新伟100 新塘湛炳南100 新塘湛荣枢100

新塘湛从楷100 新塘湛淦洪100 新塘湛洪柱100 新塘湛松满100 新塘湛沛根100

新塘湛海林100 新塘湛锡培100 玉林湛训鹏100 玉林湛训勇100 韶关湛乙松100

安岳湛明述100 遵义湛凌杉100 福泉湛光荣100 福泉湛小军100  无名氏100  

共计18600元。(在湛伟龙处)

                                              2008年10月2日

新塘宗亲捐款杨雅芫田学校、祠堂名单表

收入8700元:

湛李培800 湛耀权500 湛怀光500湛锡威500 湛沃坚500

湛浩辉300 湛海林300 湛伟健300

湛炳耀200 湛坤耀200 湛志培200 湛润安200 湛荣枢200 湛从楷200 湛锐泉200

湛锦城200 湛松柏200 湛进强200 湛练东200 湛劲松200 湛炳南200 湛桂池200

湛淦洪200 湛锡培200 湛洪柱200 湛国恩200 湛浩铃200 湛松满200 湛伟龙200

湛国楠200 湛榆松200 区金莲200

湛沛根100 湛新伟100

支出：8200 (杨雅小学2000、杨雅祠堂2000、芫田小学2000、芫田祠堂2000、吹笛小孩封包4*50=200元）

结余500元 （归入湛氏爱心基金会）

在中华湛氏族谱编纂动员大会

暨第十一届湛族同宗联谊会上的讲话

汉川  湛文杰

尊敬的中华湛族同宗联谊会、尊敬的理事长先生、

尊敬的湛氏宗亲各分会、尊敬的湛氏宗亲赣州分会、

女士们、先生们：

你们好！值此中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会开幕之际，我仅代表湛氏宗亲湖北分会，向大会的胜利召开表示最热烈地祝贺！向全国各地湛氏宗亲表示最亲切的慰问！

金秋十月，国庆佳节，“神七”问天，举国欢悦；在此时，在此刻，我们盛世有约，相聚江西赣县，追忆先祖坚实足迹，缅怀圣贤燃情岁月；放歌盛世绚丽风采，续写湛氏精彩一页……怎不叫人热血沸腾，思绪如万端经纬？！怎不令人激情澎湃，心潮胜滚滚长江浪千叠？！

“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”。感天地之悠悠，念岁月之长长：湛氏一脉，开源于夏禹，受姓于斟灌，发祥于豫章……至今已历四千余载。先祖历经战乱之苦，流离颠沛之罪，饥寒交迫之煎熬，天灾疾病之肆虐，然后辈子孙，仍星罗棋布于中华大地，且树大根深，枝繁叶茂，足见中华湛氏有着极其顽强的生命力！而我湛氏，古代不乏先哲圣贤、良臣虎将、国之栋梁；当代更有政治精英、商贾巨富、社会贤达……历史已经证明并将继续证明：湛氏家族，完全有能力立于中华民族之林！

尊敬的各位湛氏宗亲：

尊祖敬宗，是中华民族的传统美德。巍巍华夏五千载，人文始祖创基业。炎黄尧舜播火种，千秋万代永不灭。汉武大帝开先河，筑台祭祖颂英烈。盛世当以孝为先，传承文明是美德。

今天，我们中华湛氏宗亲亲临发祥地，寻根溯源，祭奠先祖，缅怀故人，悼念先烈，是孝道的体现，是爱心的流露，是真情的凝聚，是盛世壮举！若湛氏先祖在天有灵，定会倍加赞赏。

逝者长已矣，生者长相依。欣逢盛世，政治清明，社会和谐，国泰民安。后辈是先人生命的延续，我们湛氏宗亲寻根于此，燃三柱高香，烧一摞纸钱，追祭先人在天之灵，寄托后人无限哀思，从而承先辈遗志，学先辈美德，效先辈榜样，沐改革春风，创未竞事业。若湛氏先祖地下有知，定会倍感欣慰。

孝亲收族，是当代人不可推卸的职责。国史在于校考，家乘在于编纂。溯根源以彰祖德，明伦常以兴家风，收族众以固根本，效遗风以求昌达。此举可慰先祖，可策今人，可励后裔，实乃功在当代，利在千秋之壮举也！

编纂中华湛氏族谱，既是盛世之壮举，也是一件十分浩繁的工作，她需要周密的策划、严密的组织、坚强的核心、巨额的经费、灵便的网络、快捷的沟通以及甄别历史的知识、驾驭文字的功底、求同存异的心胸、不拘小节的气度……然中华湛氏古不乏贤达聪慧之士，今更有克难奋进之人，只要我们不遗余力，共襄盛举，《中华湛氏族谱》之付梓，指日可待也！

湖北湛氏宗亲，系洪武二年，由赣迁楚始祖敏德公之后裔，分布于汉川、孝感、洪湖、沔阳、监利、潜江、钟祥、天门、云梦、石首等地，然湖北湛氏宗亲之家乘，一毁于兵灾，再没于河泊，未及考证编纂者，从三世至八世，达百余年，此乃一大憾事。我们愿借此机会，恳请全国宗亲、特别是湖南分会予以鼎力支持，以了却湖北湛氏宗亲之心愿。然可告慰众宗亲的是，湖北湛氏敏德公之后裔，迁楚六百余载无二派。

国家昌盛，民可安居乐业；家族繁茂，后人必英才辈出；科技发达，信息必畅通无阻。我们十分感谢《甘泉报》给我们带来了湛族同宗联谊会已成功召开十届的消息，带来了中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会在赣召开的宝贵信息，在此，我代表湛氏宗亲湖北分会，对湛氏同宗联宜会多年来卓有成效的工作、《甘泉报》工作人员的辛勤劳动、赣州分会接待人员的盛情款待，表示衷心的感谢！向众宗亲道一声：“你们辛苦了！”

有着血肉相连亲情关系的湛氏宗亲，无论是政界精英，还是布衣平民，无论是商贾巨富，还是落魄文人，无论是海外赤子，还是下岗游民，我们都会相亲相爱，相敬相帮，精诚团结，携手共进，因为我们一脉相承、心血相通，我们之间没有尊卑、贵贱、贫富之分，我们都是湛氏先祖的嫡派子孙。

唯新兴的湛氏一族，必有其光辉灿烂的未来！借此机会，我衷心祝愿本次大会取得圆满成功，衷心祝愿湛氏家族兴旺发达，财源广进，英才辈出，万世其昌！

谢谢！

2008年10月1日于江西赣州赣县
 

 祝贺信

湛族同宗联谊会：

今天，中华湛氏族谱编纂动员大会曁第十一届湛族同宗联谊会胜利召开了，这是中华湛氏的一件大事，神州湛氏欢欣鼓舞，普天同庆，对大会的胜利召开，我们表示热烈的祝贺！

编纂《中国湛氏族谱》，事关湛氏千秋万代，是全体湛氏宗亲的理想与追求，相信在湛族同宗联谊会的正确领导下，经全体湛氏宗亲、尤其是中华湛氏族谱编纂委员会众领导的努力，定将能编纂出全体湛氏宗亲都能认同，一致赞誉的《中国湛氏族谱》，我们的追求与理想定将实现！

第十一届湛族同宗联谊会是在中国奥运年，神舟七号发射圆满成功，举国欢庆国庆的大喜日子里胜利召开，它的召开，亦如上所述三宗大喜事，具有重大现实意义和深远的历史意义，它是我们湛氏历史发展的一座里程碑。我们要认真学习、宣传、贯彻大会精神，努力实施完成大会提出的各项任务。相信在大会精神指引下，全体湛氏宗亲奋发图强，勇往直前，经奋斗，湛氏将人才辈出，繁荣昌盛，我们斟灌于中华民族之林中必将勇称雄！

祝中华湛氏族谱编纂动员大会曁第十一届湛族同宗联谊会圆满成功！

湛族同宗联谊会阳春分会

2008、10、1

雷州分会湛氏宗亲访问新塘的讲话

雷州分会　湛　泽

尊敬的湛族同宗联谊会常务理事长湛伟健先生：

尊敬的各地宗亲代表：

尊敬的增城新塘分会各位宗亲：

尊敬的雷州分会父老乡亲：

您们好！九月的秋天，仍有着夏的余韵。它深沉中透露着成熟。刚刚结束的两个奥运创双丰收，改革开放30周年的丰硕成果，给我们添光加彩，锦上添花，我祝福美丽可爱的秋天。在大好形势下，迎来了中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会的胜利召开。根据2008年第六期甘泉报的邀请函的通知精神，于2008年8月30日雷州分会认真组织讨论，仔细研究，落实人员前往江西赣县参加会议以及讨论访问新塘和分会有关事宜。为表达思亲念祖之情和作为回访,今年1月4日新塘族贤湛伟健带领族内精英代表，功成名就的宗亲等十人首次访问雷州分会。根据安排，雷州分会探亲团将在今天农历九月初二参加新塘组织自2005年10月3日以来的全国湛氏宗亲公祭祖墓活动。雷州分会有十八代的历史，四个村庄，参加这样公祭活动是第一次的，意义非常重大，我感慨万分。两位80岁高龄德高望重的名誉理事长湛永超、湛和利也来参加这次活动，这充分体现感恩祖先，为昌我湛族，弘扬祖先重善重德、重仁重义、重信重智，教育后人。祭祀祖墓，再铸湛家魂，连结宗亲情。整个场面热闹非凡，大家都为团聚而高兴，都沉浸在这温馨和谐的气氛之中，真是天下湛氏一家亲。5月3日我全家拜访了新塘宗亲，虽然时间短，但使我更深刻地理解了甘泉精神和现实意义，先贤的伟大，使我们深感骄傲和自豪，新塘宗亲的热情接待令我终生难忘，借此机会，表示再次的感谢，同时借此机会，简单介绍雷州分会自从成立以来，在上级正确指导下，尤其是新塘宗亲关心下，雷州分会办了一些实事。具体汇报如下：

一、雷州筹备组湛培盛、湛和利、湛泽、湛维金、湛国卫、湛加汉、湛培芳等宗亲于2007年9月9日前往徐闻县新寮镇后坡村寻亲，使散居湛氏游子于10月8日（农历八月廿八）回来祖居参观祖祠重光庆典。

二、雷州分会在上级关心下于2007年9月15日在雷州国家级历史文化名城——雷州市宣告成立，并成功组成理事会。9月29日东岸宗亲请求理事会协调处理因建祖祠时与周边纠纷，理事会成员，认真研究，说服东岸宗亲，缓解了紧张局面。

三、2007年10月8日雷州分会主持东岸祖祠重光庆典，使庆典圆满成功。

四、雷州分会虽然生活条件较差，但对甘泉报的发行有着独特的情怀和热爱，于2007年11月4日捐款500元办甘泉报。

五、2007年11月9日雷州分会捐款壹仟元给湛氏爱心基金会。

六、鼓励多位宗亲捐款定购甘泉报。

七、2008年5月17日雷州分会积极响应联谊会号召，联合起来为汶川地震捐款5990元，名列第三。

八、2008年5月24日雷州分会湛林生、湛泽、湛维金、湛和利、湛能二、湛保宏、湛国贤、湛国卫和南兴厚博宗亲商讨南兴建祠之事，并以雷州分会名义任命南兴建祠的班子成员。

九、2008年8月30日雷州分会再次认真研究，解决南兴厚博一些历史遗留问题，如承嗣、失房土地问题，为建祠奠定了基础。

雷州分会虽然解决了一些遗留问题，但不乐观的因素依然存在，相信通过这次活动，特别强调南兴厚博宗亲，要开开眼界，面对新的时代挑战，应该有新的思维，大的智慧，真的诚意，加快南兴厚博祠堂建设。

雷州分会地处较为贫困，如何自强，必须立足于艰苦创业，同时还要与湛氏发达地区沟通信息，抓住契机，让我们携手同舟，团结奋进，努力拼搏，再创辉煌。

湛氏宗亲们，让我们再相聚。

谌荣安是我们湛谌兄弟的榜样

湛振康

谌荣安出生于贵州贵阳市,六十年代于上海海关学院毕业,学位博士,人称谌博士或谌常委.其毕业后,先后到湛江海关、湛江市外事办、茂名市工作,曾连任两届茂名市政协常委.茂名市人大常委，现已退休,但仍受聘担任茂名市图书资文博职称评审委员会委员,享受处级干部待遇。他奉公廉洁,人格高尚,热爱科学,勤俭朴素，热心于湛谌联谊,不辞辛劳地研究族谱文化等精神，为我们树立了榜样。

    退休前,他作为领导,认真履行职责,出色完成各项任务,乐于为民办事,廉洁奉公。组织给他配有小车和专职司机,但他觉得这样开支大,是一种浪费,所以他出差.办公事都不带司机,而是自己开车,每年都为国家节约了一大笔钱。他养成了崇尚科学,热爱科学的美德,除工作、出差外,把一切时间都用在看书学习搞科研上,至今还是晚晚看书到深夜二点才休息,开博客天天写文章挂上,我们点击他的文章,将很有教益。他热心于湛谌联谊,执着严谨地研究族谱文化的精神使人佩服。他现在有两个研究课题,一是编撰完善《中华谌氏通谱>》，二是论证《秦岭和长江中下游以南的湛氏均系大节公子孙》(大节公为谌氏始祖,在周平王在位时赐姓谌)。为了他的研究课题,他和爱人(吴老师)准备跑遍全国,凡谌姓.湛姓人群多,有族谱的地方都准备去考察,九月已是他今年第四次出访,先后已到怀集、阳春、河源、湖北通城、湮洲、黄沙坪、璞阳市、江西全南，上月又到湛氏鼻祖湛贵发源地古新淦(樟树市清江县)探寻湛氏先祖。每到一处,他都是看族谱并拍照,拜祭谌、湛先祖,与宗亲研究族中大事,为了弄清一个问题,他整天泡在当地图书馆、档案馆、地方志的浩瀚古籍书海里。现在，他的研究课题已取得了阶段性的成果。

    今年1月20日，他和爱人吴老师曾到我们阳春一天。他俩为考察编撰族谱而辛劳奔波，的确使人肃然起敬。他俩一早在茂名乘火车,中午十一点半到了阳春,我们即开车到火车站迎接。我们已安排好先到宾馆吃早餐，休息一下,但他说已吃早餐,不肯停留,叫开车直去20公里外的马水镇黄皮山。一到，即到湛氏祠堂参拜；接着又上山，拜祭我们阳春湛氏太婆墓；下午近一点钟，才回到马水湛氏宗亲农家；畅谈半个小时，马上又开车25公里到潭水镇；三点钟吃完午饭,即开车到7公里外的乡下拜祭湛氏先祖；拜祭毕，即开车35公里赶回春城,这时已是四点半了；回到酒店,他一刻也不休息,马上用相机把厚厚的阳春湛氏族谱一页一页地拍照(我们没有剩余的族谱了)。本来我们已定好宾馆,要他俩住一晚,第二天再去凌霄岩旅游一天，再送他俩回去,但他不肯,坚持要乘当晚七点半的火车回茂名。无办法,他拍照完族谱,匆匆吃完晚饭,六时半我们送他到火车站,晚上十一点他俩才回到茂名，这就是他俩阳春一天的行程。我们湛氏宗亲衷心感谢他俩为我们湛族办事,专心致志搞好族谱文化,而我们又担心谌常委,你这样日夜辛劳,能顶得住吗?我们衷心祝愿谌常委，你好人一生平安。

(我为何写此文介绍谌荣安?原因有三:一是应伟健理事长要求,二是谌常委高尚的人格,三是他和湛凌松都是族谱研究的专家,介绍给大家,希宗亲能互相联系,共同研究办好族中大事)

2008.09.26.

湛谌的不解之缘（一）

湛凌松

近日拜读谌荣安先生博客上图文并茂的网页，颇有收获，感慨良多。看到谌氏家族团结兴旺的景象，十分高兴！看到谌荣安先生无私奉献、志在千里的老骥精神，钦佩不已，感动异常。钦佩感动之下，不揣浅陋，不怕贻笑大方，写出这篇小文邮给谌荣安先生和湛氏各位家贤，以乞赐教，以期共勉。

我想先从湛谌两姓的姓字说起，以引起大家的兴趣，然后再行展开。诚如谌荣安先生的大作中所说：

人的知识是有限的，今人如此，古人亦然，就连《四库全书》、《二十四史》也难免遗漏和出错。南宋右迪功郎郑櫵在《通志·氏族略第一·氏族序》中硬是讥笑别人“姓氏之学，最盛于唐，而国姓无定论！林宝作《元和姓纂》，而自姓不知所由来！”，却在其同一著作的“氏族五·志四七七/四七八”中，对于“谌”姓和“湛”姓，作出了自相矛盾的解说！

那么，先生在文中提到的郑櫵《通志·氏族略第一·氏族序》和林宝《元和姓纂》这两部论述中国姓氏较早而又比较权威的专著，对我们湛谌两姓的来源，到底是怎么说的呢？

林宝《元和姓纂》没有谌姓的文字记录，对湛姓的文字记录为：“湛重南昌人，汉末大司农”。

郑櫵《通志·氏族略》：“后汉有大司农湛重。晋荆州刺史陶侃母湛氏，新淦人。望出新淦及豫章也”。

郑櫵《通志·氏族略》：“陶侃母谌氏，今南昌多此姓”。

这是同一著作中，有自相矛盾处：陶侃母既姓湛，又姓谌的例子，同一母同一人而有两姓，大孝子陶侃九泉有知，当大哭矣。这正是谌荣安先生文中指出南宋右迪功郎郑櫵在其同一著作中对湛姓谌姓湛的解释自相矛盾处。 

林宝是唐朝中叶人，官宪宗朝太常博士，于元和七年壬辰即公元812年奉诏组织编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个。南宋右迪功郎郑櫵在《通志·氏族略》中，收入姓氏2255个。

除此之外，清朝张澍编篆的《姓氏寻源》，也是影响很大的一部有关中国姓氏比较权威的专著，但对我们湛谌两姓来源的记载，也是自相矛盾。

张澍在《姓氏寻源卷三十·二十九傔》中云：“湛氏  澍按：湛氏以地为氏者，望出豫章、新淦。《路史》云：河阳枳有湛水，旁有湛城。《襄十六年传》有湛阪，非江西湛氏之所出也”。

张澍在《姓氏寻源卷二十二·十二侵》中云：“谌氏  《姓苑》云：陶侃母谌氏，今南昌多此姓。澍按：今《晋书》作陶侃母湛氏，系讹字，凡许逊授仙术之谌母婴、郎中谌佑、毘陵太守谌贲皆南昌人，宜作谌。汉末大司农谌重即南昌人，谌姓宜出于裨谌，否则谌离国之人以为氏也”。

张澍在《姓氏寻源卷二十二·十二侵》中对寻氏、鄩氏、噚氏、斟氏、斟寻氏、斟灌氏、斟戈氏等都进行了梳理耙疏，说这些氏都出自古代姒姓，是夏同姓诸侯以国为氏的记载。如对于我们有直接关系的斟灌氏，是这样表述的：“斟灌氏  《姓源韵谱》云：斟灌氏，祝融之裔。《姓纂》云：姒姓，见《左传》、《世本》。澍按：斟灌、斟寻，夏同姓诸侯，为奡所灭。或谓斟灌即斟戈，非也。《路史·国名记》云：斟灌，姓。《传》谓斟灌，今袞州寿光东有斟灌城，灌亭，故淳于也”。还有，对鄩氏是这样表述的：“鄩氏  见《姓苑》。澍按：《说文》云：鄩，周邑，在巩县，周大夫食采者以为氏。张敖《地理志》济南平寿县即古斟鄩国，薛瓒谓河南有斟鄩，盖浞灭斟鄩，自河南迁北海也。《路史》云：鄩即寻，地有上鄩、下鄩、南鄩、北鄩之异，一云曹姓，或曰与夏同姓”。张澍的这些见解，吸收了前人的研究成果，无疑是十分正确的。

而上引张澍在《姓氏寻源卷三十·二十九傔》中云“湛氏  澍按：湛氏以地为氏者，望出豫章、新淦。《路史》云：河阳枳有湛水，旁有湛城。《襄十六年传》有湛阪，非江西湛氏之所出也”这些文字，据我看来，有对有错。对者，“《路史》云：河阳枳有湛水，旁有湛城。《襄十六年传》有湛阪，非江西湛氏之所出也”；而湛水、湛城、湛阪，恰恰是几个地名，还无史载以这些地名为姓的记录，故张澍说“非江西湛氏之所出也”的判断是正确的。错者，“澍按：湛氏以地为氏者，望出豫章、新淦”。我们现在掌握的史料，都一再证明，湛氏以地为氏者还没有出现，或者说他们还不知道有关我们的任何信息；现在已与我们建立联系的海内外湛氏同胞，都是以国为氏的，包括江西全境的湛氏宗亲。故张澍说“湛氏以地为氏者，望出豫章、新淦”的判断是错误的，因为很明白的原因，望出豫章、新淦的湛氏所有的《湛氏族谱》都一律记载源自夏同姓诸侯斟灌氏，是以国为氏的古姓。

上引林宝《元和姓纂》、郑櫵《通志·氏族略》、张澍《姓氏寻源》关于湛谌两姓时而正确、时而错误的记录，给我们以什么启发、启示、明鉴呢？而湛谌两姓在漫长的中国历史上实际的状况，又是如何发展演变的呢？这就是本文意欲展开讨论的问题。

我们再来看看其它典籍对湛谌两姓或谌湛两字的记载。

1、《康熙字典》

《康熙字典》：“湛 《唐韵》宅减切；《说文》，没也，一曰，湛水豫章浸；又《集韵》、《韵会》、《正韵》从丈陷切，去声，姓也，晋湛方生”。《康熙字典》对湛字的解释，还有多种读音，如读作“沉”同“沈”；多种意义，如露盛貌：《诗小雅》“湛湛露斯”；如重厚貌：《楚辞九章》“忠湛湛而愿进兮；《说文》，乐也：《诗小雅》“子孙其湛”等等。

《康熙字典》：“谌 《唐韵》、《韵会》是吟切，《正韵》时任切，从甚，平声。《说文》，诚，諦也。《尔雅释诂》，信也，诚也，《书咸有一德》：天难谌，命靡常。又人名，《左传襄二十九年》裨谌，郑大夫；《注》谌本亦作湛。又姓，《万姓统谱》汉荆州刺史谌仲，南昌人。又与忱同，《书大诰》天棐忱辞；《传》忱，信也；《说文》引作谌”。

2、《辞源》

《辞源》：“湛  1. Zhan ㈣ 姓  东汉有大司农湛重。晋有陶侃母湛氏，又有湛方生。参阅宋邵思《姓解》一《水》”。

《辞源》：“谌 Chen ㈢ 姓  汉有荆州刺史谌仲叶，见明陈士元《姓觿》四”。

3、《中国姓氏大全》

陈明远汪宗虎《中国姓氏大全》：“湛 Zhan 《百家姓》收，现不多见，但南北皆有。春秋时有湛阪，晋代有湛方生，唐代有湛贲，明代有湛若水。此姓以地为氏”。：“谌 Chen罕见姓（又音Shen），分布较广。东汉时有荆州刺史谌重（一作谌仲），宋代有谌贲，明代有谌贱生，东晋陶侃之母亦姓谌。武汉有谌家山，或以地名为姓。”则更加混淆不清，让人不知如何是好了。这里的“唐代有湛贲，宋代有谌贲”，湛贲谌贲实为同一个人，而错判为两个不同的朝代；“春秋时有湛阪”，湛阪是地名而非人名，均因作者未能详加审阅而致误。请看《左传·襄十六年》的原文：“楚公子格帅师，及晋师战于湛阪。楚师败绩，晋师遂侵方城之外，复伐许而还”。

综合以上古今典籍，同一人而分别姓湛又姓谌者计有：⑴、陶侃母湛氏＝陶侃之母亦姓谌；⑵、东汉时曾任荆州刺史、大司农湛重＝东汉时有荆州刺史谌重（一作谌仲）；⑶、唐代有湛贲＝毘陵太守谌贲。

我对张澍“谌姓宜出于裨谌”和《康熙字典》“又人名，《左传·襄二十九年》裨谌，郑大夫；《注》谌本亦作湛”的理解。这两处透出的信息，分明告诉我们谌姓的来源（虽非全部，但是其中之一）出自郑大夫裨谌。裨谌者，姓裨名谌也。他的后裔中，有人用他的名谌字作姓而不再姓裨。《康熙字典》“又人名，《左传·襄二十九年》裨谌，郑大夫；《注》谌本亦作湛”，虽不难理解，就是裨谌，又叫裨湛，是同一人的名字有“谌”、“湛”两种不同读法而已。要完全弄懂并理解其准确含义，却牵涉到一些历史知识。

《左传》，是《左氏传》的简称，又叫《左氏春秋》、《春秋左氏传》，是我国最早、最详备的编年体史书。书的内容分两大部份，一是《春秋》，即书中标〈{C}{C}经{C}{C}〉的文字；一是《左氏传》，即书中标〈{C}{C}传{C}{C}〉的文字。《春秋》是鲁国史官世代相续按年、季、月、日记录的档案，始于鲁隐公元年（公元前722年），终于鲁哀公十六年（公元前479年），共244年的鲁国大事。历来为《春秋》作传的人很多，除这里讲到的左邱明著《春秋左氏传》之外，孔子编辑过《春秋》，还有《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》，湛甘泉著有《春秋正传》三十七卷及附录一卷《春秋修后鲁史旧文》、《答门人高简〈春秋正传〉辨疑》等等。

而为《左传》作注和疏的人，至今不绝于书，影响大的是晋朝杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》。《康熙字典》上所选“又人名，《左传·襄二十九年》裨谌，郑大夫；《注》谌本亦作湛”这个内容，正是源自《春秋左传注疏》。“谌本亦作湛”正是杜预所注。

裨湛的故事，发生在《左传·襄二十九年》〈{C}{C}经{C}{C}〉中最后七字“冬，仲孙羯如晋”。〈{C}{C}传{C}{C}〉的原文如下：

冬，孟孝伯如晋，报范叔也。为高氏之难故，高竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：“苟使高氏有后，请致邑。”齐人立敬仲之曾孙燕，良敬仲也。十一月乙卯，高竖致卢而出奔晋，晋人城绵而置旃。

郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：“楚郑方恶，而使余往，是杀余也。” 伯有曰：“世行也。”子皙曰：“可则往，难则已，何世之有？” 伯有将强使之。子皙怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：“是盟也，其与几何？《诗》曰，‘君子屡盟，乱是用长’，今是长乱之道也，祸未歇也，必三年而后能纾。”然明曰：“政将焉往？” 裨谌曰：“善之代不善，天命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺伯有魂，子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。不然，将亡矣”。

读其文，春秋战国时代郑大夫裨湛这位博学之士善言而有远虑的形象，跃然纸上。中国古代文献丰富如海，诚如是：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

现在，不论是我们湛氏，还是荣安先生所宗的谌氏，都可谓源远流长，历史悠久，让我们携手并肩，共同挖掘祖国灿烂多姿的姓氏文化，把湛谌两姓的家族文化在新的伟大时代推向新的阶段！

斟灌正子戊子荷月十六（2008.7.18）于松梅轩

湛谌的不解之缘（二）

湛凌松

在我们湛氏四千多年的历史上，历代祖先为子孙计，不无繁简精粗的各式族谱；这些族谱有的传了下来，使我们能够依稀了解旧时久远的家族风貌，令人心潮澎湃浮想联翩；有的则散失毁坏在历史的烟云烽火中，永远无法理清历史这团盘根错节的乱麻，徒留浩叹！

我们湛氏是轩辕黄帝的分支，是治水英雄大禹的后代，系出远古姒姓；自夏代诸侯国复姓斟灌改单姓湛氏以来，虽人数占总人口的比例很小，显得势单力薄，但代有贤达名宦。按照中国人重血缘、重亲情，达则兼济天下、穷则独善其身，对君则忠心不二、对父母则孝敬有加，视兄弟朋友如手足、视名节操收守如生命，讲究礼仪风范、讲究尊卑有序的传统观念，我们的历代祖先不仅以勤勉忠厚为后世楷模，还为我们留下了很多精神财富，我们引以为荣的宗之楷模族之典范和他们留给我们的精神财富，就定格在历代所修族谱上的字里行间。不论皇族贵胄、达官显宦，不论士农工商、贩夫走卒，千姓百家莫不如此，形成了中华民族五千年文明独特的人文景观，故中国的《二十五史》、各省市县乡镇方志、各姓族谱家乘所涵盖的丰富史料，是世界各国无法比肩的。

诚如东夷散人湛嗣春先生在《湛族赋并序》中所云：“夫湛姓者，汉族之古姓，历经四千余年，乃一优秀民系。溯吾族古代祖先乃夏之同姓诸侯。轩辕之苗裔，大禹之子孙。太康失国，族人被难；惧亡国灭种，乃智去旁斗雚，合甚水而为湛，湛姓始诞焉。源出齐鲁寿光之福地，望重会稽豫章之新淦。此吾族之衍脉，湛姓之由昉。”然而“湛氏一族，虽人少姓罕。然追古论今，人才辈出。惜春秋战国之时，因天下纷争，兵连祸结，且世远年淹，未见湛族贤能载于典籍，鲜闻祖考英烈蜚声朝端。遥想祖先处于群雄振起之乱世，必也云龙风虎，有伟男报效斯世，有慈母教子庭前，才有瓜瓞绵绵载之谱系，得见子茂孙繁传于当今。方能我湛氏望出豫章新淦，乃有我祖先崛起闽粤湘赣。商周秦汉兮，亦泥雪难辩！至若魏晋六朝之际，隋唐元明之时，则英才每每见诸典册，豪杰屡屡留誉民间。或为朝廷重臣，辅弼于庙堂；或为封疆大吏，建勋于国家；或为辞坛骚客，名显于万邦；或为隐士名流，啸傲在山水。汉大司农湛重，青史留名烁古今；晋卫军咨议参军湛方生，《风赋》堪称千古之绝唱；汉荆州刺史湛仲，梁长史湛茂之，谯州刺史湛僧智，唐夫妻进士湛贲，唐贞元高州令湛贵，宋景佑进士湛俞，元大德奉训大夫湛露，明成化进士内江令知韶州府湛礼，明长沙府八台总兵湛清，清康熙将军湛英其，或载之典册，或选入方志，或铭刻家乘，轰轰焉，烈烈焉，皆卓有政声，启迪后世！若翻阅南粤《沙堤湛氏族谱》，载入《列传》中之伟大祖先，自治中公至选卿公，凡八十四人，皆元明清时之豪杰，将万古兮流芳。更载《列女传》、《贞女传》、《节女传》、《孝女传》，自三世妣敬庵公妻何氏至凌湘公女，计三十有五，懿德嘉范，孝悌淑贤，均有确指，令人感动！皇明弘治、正德、嘉靖三朝，理学名臣湛若水，历任南京礼吏兵三部尚书，望重两京，政声闻于朝野，才名响越海外；随处体认天理，堪称六字真言。儒学之大家，心学之泰斗。早则拜师向学于江门，晚则致仕著书于粤南。诲人不倦，学而不厌。王湛之学领一时之风骚，江门学派称百代之儒宗。若夫满清之时，进士举人，贡生秀才，黄甲绵绵。精忠报国之士，不绝史册；饱学儒雅骚客，名震文坛。湛族贤母列女，史册载焉。晋大司马陶侃之母，中国四大贤母之先。截发留宾，封鮓还书，人之称贤，堪为坤範。呜呼！湛姓一族，人仅数十万，人数虽少，出类拔萃之士，超凡出众之材，以比例论之，比之拥有数千万众者之大姓岂又少乎？”

这或可以做为吾湛氏在中国历史上地位及影响的基本证明。我们来看看谌博士荣安先生对谌氏历史的叙述：

“我常想，我们的大节公在周平王在位的五十年间（公元前770——720），由周平王赐姓‘谌’（假设是在周平王鼎盛期的公元前748年受赐，那时大节公正值风华正茂三十岁左右，这样，大节公就应当出生在公元前778年），谌氏现在已经传至81代孙（鄂陕族谱已传至87世孙！）；孔夫子在公元前551年出生，比我们大节公晚了二百多年；孔氏第80代孙2006年1月1日在台湾诞生，孔氏当今健在人口逾300万，远比我谌氏为多！按照国家自然基金会项目《中国姓氏人口调查》的成果，我谌氏在中国姓氏人口排列中仅为288位。造成这种现象的原因之一，就是我们谌氏先祖中有的改了姓！

我们的祖先为什么要改姓呢？如果能在编撰《中华谌氏通谱》之前，把我们的祖先在什么朝代、什么原因改姓搞清楚，把已经改姓的、实际上是我们的同宗同祖兄弟们联络起来，那么，‘我们的队伍’就可以与孔氏家族相媲美了，那样的话《中华谌氏通谱》就更加完善了。为此，我整天浸泡在图书馆、档案馆和地志办或方志馆的浩瀚古籍书海里”。

谌博士荣安先生怀此赤子之心，抱编撰《中华谌氏通谱》之浩然壮志，几乎走遍全国，认真研究各地《谌氏族谱》，遍访谌氏长老，取得了非常令人羡慕的成就。期间，他还走访了我们湛氏的有关村落，阅读了我们湛氏的有关族谱，与我们湛氏的有关宗亲建立了密切联系，获得了部分研究成果。

如他撰写的《探寻谌氏先祖改姓之谜》，认为我们湛氏由谌氏改姓而来，虽是一家之言，不足定论，但先生求索精神之坚韧不拔，令人感动。正是通过他的大作，我们得以知道，仅高安五里一地就有五十四卷五十二册之巨的《谌氏族谱》，对湛谌两姓共尊为祖先的汉大司农湛重（谌重）的生卒等项，得以了然。对广东河源、阳春、连平湛氏的研究，得出“迄今可以肯定的是：世居福建漳州南靖下岭的寿贵公后裔，与广东河源湛氏及阳春湛氏【还有连平县湛氏】，尽管他们现在分别姓“谌”和“湛”，却是同宗同祖的兄弟（福建永定始祖谌荣富的后裔）”这一结论。中国姓氏的产生、演变、发展，是一项十分复杂的系统工程，非本文能够说清楚；而湛谌两姓既有联系又有区别的历史，特别是对四大贤母之一的陶侃母、汉大司农湛重、唐进士宜春人湛贲这三位历史典籍和湛谌两姓族谱都有记载的有争议历史人物，孰是孰非，莫衷一是，只能暂且存疑。

谌博士荣安先生意欲统一“谌湛盛沉沈”五姓的美好愿望，进而实现编撰《中华谌氏通谱》的宏大气魄，无论实现与否，都值得我们湛氏全族敬仰、学习！借此，我代表湛族同宗联谊会向谌博士荣安先生致以崇高的敬意！

斟灌正子戊子荷月二十一（2008.7.23）于松梅轩

从《国榷》看湛若水之冤

湛柏欣

《国榷》是明末清初史学家谈迁(1594～1658)的主要作品，《国榷》以《明实录》为本，为研究明史的重要著作。谈迁写《国榷》，虽然以严谨、刻苦闻名，但是亦有叙事有的过於简略﹐有的事件前後记叙重复且说法不一、宣扬封建正统史观﹑儒家天命论等缺点，这是必须注意的。《国榷》对湛若水的记载于史书来说，甚为详细。
    《国榷》卷首的“部院”有湛若水上任和谥号的记载。
    “丙申，增城湛若水，弘治乙丑进士。六月任。”
    “癸己，增城湛若水，见前。六月任。”
    “己亥，增城湛若水，弘治乙丑进士。庚子五月致仕，庚申四月卒。赠太子少保，谥端敏”(1)
    湛若水和严嵩是同学，《国榷》记载了他们以朝考第二名的优秀成绩与其他二十八人被选为庶吉士，进入翰林院读书一事。
    “选翰林庶吉士严嵩、湛若水、、、命太常侍卿兼翰林学士张元桢学士刘机教习。”(2)
    在正德二年（公元1507年），湛若水和严嵩被任为“编修”。
    “翰林庶吉士崔铣、严嵩、湛若水、、、为编修。”(3)
    湛若水几次升官或调职，《国榷》都有记载。
    “湛若水为南京吏部右侍郎。”(4)
    “南京吏部右侍郎湛若水改礼部。”(5)
    “南京礼部右侍郎湛若水为左侍郎。”(6)
    “礼部左侍郎湛若水为南京礼部尚书。”(7)
    “南京礼部尚书湛若水改南京吏部尚书。”(8)
    “南京吏部尚书湛若水改南京兵部尚书。”(9)
    和严嵩是同学，对湛若水并没有什么大影响，对湛若水及其心学打击最大的是明代诗文作家、政治家官至礼部尚书徐学谟（1521～1593年）。《国榷》卷五十三记载了湛若水不被朝廷重用和其心学被指为“伪学”主要的原因。
    “翰林院士湛若水请讲磨圣学，引《易〉‘屯’、‘否’二卦：‘屯’则阴阳始交而难生，陛下登极时也；‘否’则阴阳隔而不通，陛下自视今日如何哉？愿亲贤臣，博求先王之道。”
    “徐学谟曰：上登极之初，何谓始交而难生？登极才三年，何谓名为‘否’？非为忧治危明之过。且于经义殊不相蒙。主上冲年，尤不宜进此疑骇无当之论！以启其疏远儒臣之端。”
    “其后，若水虽至大僚，终不柄用，累以伪学曰之，未必非此梳为先入也！”(10)
    因为明武宗不理政事，湛若水很合理地在朝廷提醒做皇帝不久的明世宗要“亲贤臣，博求先王之道”，他引用了《易》的“屯”（注：“屯”卦讲阴阳始交，寓意明世宗做皇帝三年。）、“否”（注：‘否’讲阴阳不交，寓意君臣缺沟通。）二卦。但是，徐学谟却说，“始交而难生”、“否”都是危言耸听，而且与经典的意义相去甚远。主上冲年（注：三年，取“冲气为和”之意思。阴阳为二，阴阳合为三——“冲气”。湛若水在明世宗登极“冲年”对人家说阴阳不通，确实是犯了大忌。）尤其不适宜听这些疑惑、恐吓人的无风生浪的言论，另圣上和“儒臣”疏远。谈迁评论说，这件事之后，湛若水虽然官至“大僚”，终究都不能被重用，其心学还被斥为“伪学”，未必不是因此“梳”另皇帝对他有先入为主的坏印象。
    《国榷》还记载了某官员感叹世人势利的文章的结尾部分。文中提到湛若水被方献夫疏远一事，大概是因为湛若水和扬一清、桂华有类似被冤枉的遭遇。
    “扬一清为乔宇之师，则师不从；桂华为桂鄂之兄，则弟不亲；湛若水为方献夫之友，则友日疎。吁！势利夺人，可垂世戒。”(11)
    上文大意是说，扬一清做乔宇的老师，学生却对老师不遵从；桂华为桂鄂的兄长，弟却对兄没亲情；湛若水与方献夫做朋友，方献夫却日渐疏远湛若水（疎同“疏”）。唉，势利改变人，这句话可以作为世人的警戒。
    在被徐学谟弹劾之后，湛若水虽然没能被委以重任，《国榷》还是记载了几件湛若水做的事情和著书。某年干旱，当时身为南京吏部左侍郎又精通《易》的湛若水被派遣祭“东岳”。（注：“东岳”即东岳大帝，又叫泰山神。“泰”字在《易》有表示天地交而万物通的象征，故有求雨之祭祀之意。）
    “上忧旱，谕京尹祷雨，遣南京吏部左侍郎湛若水祭东岳。”(12)
    “湛若水南京礼部尚书祭告祖陵。上颂十二章。”(13)
    湛若水在有限的发挥中显示了处理国计民生卓越才能。
    “南京兵部尚书湛若水留守十事。平物价，急无告，劝耕桑，申礼制，宣圣训，躬骑操，修武教，编保甲，厉兵马，定四民，允行之。”
    可是，湛若水的始终没有摆脱被皇帝先入为主的坏印象。湛若水就安南（今越南）莫氏做反占地的问题，提出激发安南官吏和人民与之抗争，就可以无须动用大明兵马夺回莫氏分地，他这个策略却被朝廷认为是迂腐。
    “南京兵部尚书湛若水治权论。欲激安南吏民共讨莫氏可不烦兵而下。部覆迂之。”(14)
    湛若水的亦著作深受“伪学”之累，更被污蔑为歪曲孔子儒学，致使一代大儒不能和老师陈白沙一样从祀孔庙。
    “南京吏部尚书湛若水上所著《二礼经传测》。‘曲礼’、‘仪礼’为经，‘礼记’为传。以戾孔氏。罢不省。”(15)
      湛若水告老还乡时已经75岁，为官多年，他还是有很高的名望，所以称耆（注：指在社会上有名望的老年人）。
    “南京兵部分尚书湛若水，並六年考满，以踰耆，並另致仕。”(16)
    《国榷》在记载湛若水去世之后，作了简短评价。
    “前南京兵部尚书湛若水卒。若水，广东增城人。弘治乙丑进士。好讲学。主体认天理、自然为本体、勿忘勿助为工夫，大率王守仁陈献章余吐也。嗜财色，嬖妾数十人。算计鸡豚，秋毫不爽。年九十，孙寿鲁乞卹典。吏部覆学行醇正，兴望所归。上以‘伪学’乱真，昔为礼参劾，此奏浮词夸誉，其以壮封。于是尚书欧阳必进夺少保，侍郎张永明夺俸。隆庆初，赠太子少保，谥文简。”(17)
    上文说，湛若水热爱讲学，其学问以“体认天理”、“自然为本体”、“勿忘勿助为工夫”为主，和王守仁、陈献章为同一学派。对湛若水“嗜财色”，“算计鸡豚”，“秋毫不爽”的批评，没有提出根据，大概是以讹传讹。“嬖妾数十人”就算是事实，对于一个古代的大官来说，也很平常。明代官场黑暗，派系之争十分激烈，官员间相互抹黑也有史载。话说回来，每个人都会有缺点，但是黑子不能掩盖太阳的光辉。最后还记载湛若水因被污蔑为“伪学”被“参劾”，而受到过不公平待遇，最后朝廷还是给其“太子少保”、“文简”等荣誉。
    《国榷》又引用名叫方沆的人的话。
    “增城讲学，究竟不越‘随处体认天理’六字。忆垂须时侍先君宦游岭海。会过湛钓台，里居棹楔。若曰天关。其轩厂不啻宫阙。舟人指示为海上增城距顺德二三百理而遥，常有八十翁湛某以名刺为四方徼惠，则宅益拓亩逋逃蔽云，故广而饶。乡人贵人云然，或有指耳。”(18)
    上文大意是说，湛若水讲学来来去去都是“随处体认天理”，他还强占河道收过路费，使自己暴富，被乡人指责。这些显然是敌对派系恶意污蔑。试想一个八十多岁的老翁怎有可能日夜守在河上向来往人收钱？更何况退休后的湛若水忙于四处游览、讲学！每个伟大的思想家都会有为一两最为精辟话来表达他的思想，而且“随处体认天理”的含义非常之丰富，触及人类社会及大千世界，人一生都难以穷尽。正因为“随处体认天理”魅力无穷，所以才会有“三皓同门”的教坛佳话。
    湛若水及其光辉思想因一件意外事故而不被重视实在令人很遗憾，我们湛氏后人在感慨、激愤之余，更要努力使其发扬光大。
    注：(1)《国榷.部院上》。(2)《国榷》卷四十五孝宗弘治十八年。(3)《国榷》卷四十六武宗正德二年。(4)《国榷》卷五十四世宗嘉靖七年。(5)《国榷》卷五十四世宗嘉靖八年。(6)《国榷》卷五十五世宗嘉靖十年。(7)《国榷》卷五十五世宗嘉靖十二年。(8)《国榷》卷五十六世宗嘉靖十五年。(9)《国榷》卷五十七世宗嘉靖十八年。(10)《国榷》卷五十三世宗嘉靖三年。(11)《国榷》卷五十三世宗嘉靖六年。(12)《国榷》卷五十五世宗嘉靖十二年。(13)《国榷》卷五十六世宗嘉靖十四年。(14)《国榷》卷五十七世宗嘉靖十八年。(15)《国榷》卷五十六世宗嘉靖十五年。(16)《国榷》卷五十七世宗嘉靖十九年。(17)《国榷》卷六十三世宗嘉靖三十九年。(18)《国榷》卷六十三世宗嘉靖三十九年。 

后记：三月二日，我受湛国楠先生所托，查找明末清初史学家谈迁及其《国榷》有关湛若水的言论。谈迁在湛若水（1560年）去世三十多年后在出生，我们只可以从他的作品去考证。《国榷》是谈迁最重要的著作，记载了元末到清初几百年历史。幸好网上有《国榷》的古文影印本下载，我花了近两个小时才把这部约五百万字史书下载下来。因为是古文影印本，缺少标点、繁体字、古代行文格式和文言文都给阅读带来一定的困难，但是对于了却我们湛氏的一大心愿来说，这点困难又算什么呢？

2008.09.26.

凌松兄走进重庆宗亲当中

湛族同宗联谊会重庆分会理事长湛高约

人对想要做的事总是有一种锲而不舍的追求，一种执着的行动，渴望得到满足和成功，这是追求者的行动目标。我们应该提倡这样的人去追求完美的东西，更希望这样的人去钩深致远。但路途的艰辛是难以估计的，可能会碰得头破血流，甚至粉身碎骨。成功的路来自不怕任何艰难险阻。时间是考验人的试金石，相信总有山重水复疑无路，柳暗花明又一春的时候。就是得不到成功，追求者的精神总会被后人千秋传颂。

    没有人执着的追求，我们这支湛氏队伍可能就默默无闻。正因为有不少湛氏贤人的默默奉献，牺牲多少时间，牺牲多少与家人的团聚的机会，才取得今天湛氏团聚，湛氏联谊的成果。我认为以湛凌松、湛伟健为代表的湛氏宗亲就是这样的人。在这里我只陈述湛凌松走进重庆宗亲短暂的情况。

就在有史以来最辉煌最隆重最热烈最热情、参加人数最多、打破世界纪录最多、奖牌数最多、文化氛围最好的奥运会在中国隆重闭幕的第二天，也就是2008年8月25日，湛族同宗联谊会理事长湛凌松来到了重庆。

25日这天阴雨绵绵，路面湿滑，又由于重庆南坪正开工修建有轻轨、有公交车、有私车、有人行道的立体交通道路，从遵义到南坪的车已经改变停车处，我对南坪不是很熟悉，所以在车站周围到处来回找凌松兄也有半个小时之多。找到凌松后，我们就打的到了我家，我家离南坪不远，在杨家坪谢家湾艾家沁园小区内。在我家滞留不久，我们就坐轻轨到重庆最繁华的解放碑中心路过，然后到具有重庆特色的“洪涯洞”吃火锅。下午就由湛族同宗联谊会副理事长湛远琴和她的妹妹湛远玲开车送我们到界石看望湛铁禅宗亲。湛铁禅很高兴地接待了我们，特别是与远方来的宗亲湛凌松相见，更是激动万分，话儿不断，并当场捐款300元给湛凌松，为甘泉报的出版发行添加一份力。湛铁禅表态：修建祖先应荣公祠堂至少出5000元到10000元。之后我跟重庆的湛氏族亲讲了湛铁禅的口头承诺捐款这件事之后，个个都表示赞赏。晚饭就安排在界石的一家农家乐，吃完晚饭，湛远琴开车送我们返回城区。

   凌松兄这次来到重庆，做了三件事：一是为今年10月在江西赣州县召开“中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会”做些准备工作，进一步协商解决好入川始祖湛应荣带三子或五子的问题，为全国统一修族谱做好支系族谱的工作；二是走访了重庆地区有关分会，并了解一下各分会的工作情况，对各分会进行了一些指导性的工作，并进行了一些分会的改选指导；三是亲自到修入川始祖应荣公祠堂的丰都崇兴乡查看一下地址，得到了第一手材料。在这一路，我一直陪伴着他。

26日上午，我和凌松兄到达涪陵。同时到达涪陵的宗亲还有丰都崇兴乡大寿分会的湛朝中理事长、大鹤分会的湛维胜理事长，武隆分会的湛美胜理事长。宗亲们到涪陵后，得到湛族同宗联谊会荣誉理事长湛有权、涪陵分会理事长湛荣安和湛成平等宗亲的热情接待，并安排住宿和生活。到涪陵的第一任务是要开会讨论湛应荣入川始祖带子的问题（即：是三子还是五子的问题）。虽然这个问题已经讨论过多年，在“甘泉报”和“湛族同宗联谊会文集荟萃”上都出现过有意见不一的情况。但还得认真的坐下来讨论、研究，实现意见的统一性，目的的一致性，思想认识的一致性，这就是湛凌松这次到重庆来的重要想法。实际上这也是一种沟通，个人思想与众宗亲思想的沟通，只有沟通才能实现我们共同的目的。在这个问题上，凌松兄做得非常正确，不把个人思想凌驾在重庆宗亲之上，而是认真倾听族亲的不同意见，求同存异，且宽容地对待族亲的直言。虽然最终没有达到目的，但族亲的感情始终如一。

下午到晚上，围绕着三子与五子的问题进行认真的讨论。参加这次座谈讨论会议的族亲有湛族同宗联谊会的名誉理事长湛有权、涪陵分会的理事成员湛成平和湛自力、丰都崇兴乡大寿分会的湛朝中理事长，丰都崇兴乡大鹤分会的湛维胜理事长、武隆分会的湛美胜理事长。涪陵分会湛荣安理事长因单位有事未能参加讨论会。在会上，我代表重庆分会提出了几点建议：一是讲证据；二是讲和气；三是讲互让；四是讲大局；五是讲未来。然后湛凌松先围绕全国湛氏联谊发展的情况：新塘湛氏宗亲出访广西湛氏村落、雷州湛氏村落；新塘湛氏宗亲出访湖南平江、汩罗湛氏村落；甘泉报的扩版；还有就编撰中华湛氏族谱等问题进行了认真的宣传讲解。各位族亲听了凌松宗亲的发言后，都感到更加振奋与自豪，感到湛氏前途光明，更觉得天下湛氏很团结，天下湛氏一家亲。各位宗亲对江西赣州的会议都充满欺盼，只是费用问题阻挡了我们农村族亲参会的去路。接着就是讨论入川始祖湛应荣是带三子入川还是带五子入川的问题。

关于湛应荣带三子或五子的问题，各自都带着族谱，都拿出各自有说服力的湛氏先辈们修的族谱，摆出各自强有力的理由。重庆丰都的宗亲认为，关于湛应荣是带三子或五子，在95年的正安族亲会上进行过讨论，并以少数服从多数的意见，同意湛有权修正的湛应荣带五子入川的族谱修正版，是根据重庆丰都崇兴乡的有关资料记载而成立的。重庆地区的各分会及宗亲都不接受三子的说法，只接受五子的定论。就是说五子的定论是在95年出版《湛氏史志》时已经形成定论，并且这一定论已经在重庆的所有族亲中扎下有13年之久的根。在这13年中，所有的会议宣传讲解，所有的祭祖活动都是按照五子来进行的。三子的说法早已被抛到九霄云外。但湛凌松根据贵州正安湛德深编的族谱资料记载，湛应荣带三子入川，定居丰都崇兴乡。因此，湛凌松紧紧围绕这条线索进行修正，这也是情理之中的事，并且，凌松兄在修正这部族谱中，也花了不少的时间和精力，对修谱工作是执着的，目的是纠正祖先的先后位置，主次位置，正确摆正祖先的灵位。

湛应荣始祖入川，发展为湛氏旺族，达到3万多人，分布在渝（原来重庆属于四川管，97年重庆直辖后，与四川分离，成为中国第四直辖市，简称渝）、川、黔、滇几省市。由于这支湛氏族系年数久远，不少宗亲为了生存，各自移居他处，由于文化上的差异，一代一代都没有修族谱，对自己的来龙去脉没有进行认真的清理，只是凭口头记忆，时间一长，后人就模糊不清，所以后来就产生几种说法，比如说：有的说成是属于湖广填四川而来，实际上是入川始祖的后代，又有的说：祖先是从江西过来的，而怎么过来的又不清楚了，实际上都是应荣公的后代。

《湛氏史志》的出版是在1996年，这本史志的出版是了不起的一件大事，编写这本史志以湛有权、湛凌松为代表的不少湛氏宗亲，经过跋山涉水，颠簸在人间无数小道，走访不少的湛氏村村落落，清楚地理清我们湛氏的来龙去脉，为湛氏后人修谱工作做出了榜样。但同时还得承认，由于各种因素，又有多少湛氏未能记载其中。因此，第二次修谱工作还任重而道远，要决心把所有湛氏都要记载史志中，不留死角，不遗漏每一个人，使所有的湛氏都感到荣幸，感到幸福。这是我的一点想法。

27日上午，由湛朝中带路，我与凌松兄来到久仰的湛文仲家，湛文仲就住在中丰乡。我还是第一次见湛文仲，他的名字和他为湛氏的修谱工作做出的贡献，一直映在我的脑海中，夯实在我的心中，我非常尊重为湛氏做出过贡献的湛氏宗亲。

湛文仲，八十有余，是应荣公子孙24代，人和谒可亲。我从他的一举一动中，可以得出他做人品德，为人的本分，对事严肃认真的态度，是很认真的人，他坐而端立，双手轻放膝盖上部，手不轻易移动，两眼炯炯有神，眼神专注。特别是湛凌松在认真表达、在讲述族谱资料的内容时，三个多小时，不停的认真听，忽而又轻声细语地与凌松谈论问题的关键处。说话清清楚楚，条理明明白白，一直到下午一点四十几分结束吃中午饭。使我特别感动的是，居然从他的口中当着我的面，两次说：“你很不错，有能力”。使我心中非常感动，我默默地在想，我的名字为什么他这么清楚，关键是记在他的心中。我们刚到他家时，湛凌松首先和湛文仲握手，并介绍我是湛高约时，他就说：“哦，你就是湛高约哦”！我也回敬道，久仰文仲大名。后来我把湛文仲对我所说的话，给湛凌松兄讲了，凌松兄说：你在重庆分会成立时，你的那篇讲话内容在甘泉报上发表后，在全国都影响很大。后来你的文章不少，都知道你了嘛。就在那一时刻，我又回想起贵州正安湛文举幺公当时给我打的电话所说的内容，至今都还记忆犹新，他说：“由于身体原因，重庆分会成立时，我没有来。你的讲话内容在甘泉报上发表了，很好啊，我认认真真看了两个多小时，你讲的内容我们看得懂，内容很好，讲到我们的心理去了”。其实，我清楚，自己初出茅庐，很多东西还要不断地学习，学习各地湛氏贤人的精神和传统美德，把握住湛氏祖先的精髓，发扬和传播湛氏祖先的优秀思想和文化。教育湛氏后人优生优育，推动湛氏后人的教育，使湛氏多出人才，出好人才，成为社会建设的栋梁之材。这就是我本意，这也是我从事湛氏家族工作的出发点。但我现有的能力和知识与做好湛氏家族工作的要求还相差很大，因而还要不断学习努力工作。

临走时，文仲语气轻柔地对凌松说了自己观点，对五子不能动，动了就要涉及很多问题，波及到很多事情，凡事要以团结为重。我很清楚，凌松更清楚湛文仲说话的份量。

在湛文仲附近的馆子吃饭后，我们一一与湛文仲握手道别，我们一一祝福他身体健康，祝福他全家一切都美好。此时此刻，在我的心中一直在埋怨凌松兄，凌松兄一个劲儿与文仲谈了这么久，都没有让我们与文仲有交流的机会，哪怕一点儿交流的时间都没有。当然湛凌松要完成他的任务，所以我就不计较了，当个配角也行。

由湛朝中兄带路，又从中丰骑摩托车到了崇兴乡。从中丰到崇兴乡有20多点公里路程。距崇兴乡大概2公里处的路面极难走，完全是烂泥路面，摩托车过不去，人走很费力。但路再烂也挡不住我们前行的决心。见到崇兴乡的宗亲后就什么烂泥路都忘得一干二净了。在崇兴湛柏林家停留一会儿，随车又到入川始祖应荣公处查看了修祠堂的地方。晚饭就在湛朝中兄家就餐，丰盛的晚餐再加上都是宗亲，因而倍感亲切与高兴。在桌子上湛林明宗亲对修祠堂一事，选址问题上提出自己的观点和想法。我们也完全尊重他所提出的观点和看法。并达成统一意见，认真选好修祠堂的地方，并要求多找些人看看。

晚上，就在湛柏林家，凌松兄又把五子与三子的问题向各位宗亲进行了表述。参加讨论的宗亲有湛柏林、湛序明、湛武于等。讨论中各自讲出自己的理由，最终还是未能统一意见。

对入川始祖带子问题争论不休的情况下，我提出自己的想法：

一是正确对待过去修谱的成果，承认《湛氏史志》的存在，保持过去的意见。

二是在有资料冲突的情况下，在没有详实而充分资料证据的情况下，按照现在的五子进行宣传和清源，理清血脉关系。

三是到湖北孝感麻城调查核实湛应荣到四川之前的证据。因为湛应荣在入川时，有个哥留在湖北孝感麻城，一定有族谱线索提供参考，从蛛丝蚂迹中寻找根源。

28日返回重庆城区，凌松兄分别在上午、晚上接见了重庆城区绝大部分湛氏宗亲，并对重庆分会工作进行了指导。为了与湛族同宗联谊会通知提出的各分会改选工作相一致，重庆分会增补了一批领导成员，加强了领导班子的实力。对增补的领导成员，还要在正式的族亲大会上进行公布，方能生效。

凌松兄这次来重庆，亲身感受到了重庆的发展变化。同时走进湛氏宗亲当中，感受一下湛氏宗亲的心情，感受重庆各地湛氏宗亲的团结和联谊工作。凌松兄这次来重庆感受最深刻的是重庆城区有了湛族同宗联谊会重庆分会的存在，一支朝气蓬勃、开拓进取的湛氏队伍。我们将牢记湛凌松给湛国楠的信中所说的那样，要以奥运精神鼓励湛氏，开展湛氏工作，促进湛氏的发展。

                                      湛族同宗联谊会重庆分会理事长湛高约

                                                二OO八年九月二日

赠凌松族兄并贺赣县会议胜利召开

湛日发

几度梦凌云，松篁日月欣。

芫田扬雅访，姒姓豫章闻。

伫望轩辕邈，回眸斟灌芬。

同根同聚首，天地自殷殷。

答日发贤弟  湛凌松

赣南锦绣云，海客此行欣。

四处风流子，八方倜傥闻。

畅谈家国事，纵论文章芬。

聚首一何幸，弟兄情义殷。

戊子季秋赣州纪行

湛凌杉

十月天高五谷黄，飞车喜见舜尧乡。

春播一粒千钟粟，秋获三江万石粮。

怀化湘潭翻稻浪，赣州贡水泛酒香。

神州锦绣美如画，燕舞莺歌喜若狂。

八子前行赴赣州，欢声笑语壮秋游。

三更半夜忘寒意，四鼓家军乐码头。

灿烂前程欣聚首，缤纷愿景伴飞舟。

又逢国庆难眠夜，湛氏宗亲互畅酬。

自注：八子：即遵义湛凌松昆仲，遵义凤冈湛义成夫妻，瓮安杨光荣、湛明富，福泉湛光荣、湛小军八人。

五律二首·赣州行并跋

湛日发

新塘拜祭

莆田沙贝连，缥渺入云烟。

旧梦东华晓，天蚕大道传。

甘泉何湛湛，塘美几涟涟。

雨后长相叙，人间望月圆。

族谱吟颂

大禹鸣天宇，祧迁传祚芳。

轩辕斟灌溯，昭穆寿光扬。

远祖近公细，旁支别系祥。

尊卑千古事，族谱系华章。

国庆前夕，谨遵母嘱，携儿随雷州分会前往赣县参加“《中华湛氏族谱》编纂动员大会暨第11届湛族同宗联谊会”。

9月30日，途经新塘（古称沙贝，始祖露公自莆田迁南雄而增城，卜居甘泉都之沙堤），应邀公祭：东华祀太祖，白江谒始祖，荷塘山（塘美关东圃）拜若水母，天蚕岭（永和钟陂头）瞻若水甘泉公。祭毕，相聚洁菴公祠，尤感先人神明赫赫兮，长庇之永和昌盛。

10月1日，雷州、新塘两分会四十余人，日暮抵赣，欢宴丽都，与国同庆。

2日，与会宗亲百余人，寻宗扬雅（大埠乡）芫田（韩坊乡）。

车随路转，蜿蜒缓行。但见群峰叠嶂，凌云雾绕，松篁滴翠，川流不息。

沿途族人畅谈扬雅芫田湛氏之源。宋高宗绍兴27年（公元1157），始祖英三郎父子自临川新淦至赣州南部山区之云江团狩猎，忽见羊群，欲射成雾，英公异之，至潭边，得一老羊角，掷之，不意孤峰凸现，以为吉兆。环视，山青水碧，林茂土沃，又先时“羊角成寨”。公返，携家人前来安居，遂以扬雅名，传承三十六世，繁衍迄今。其中，三世祖念七郎迁梅林，十世祖太一郎迁水坞，十一世祖如环公于元朝至大二年自水坞徙居芫田，奠基立业，为芫田始祖，至今不衰。

车穿过电站，潭水依旧，碧映湛蓝天。

瞬息，锣鼓喧天，旌旗高扬，此乃宗亲夹道欢迎。

行走阡陌间，扬雅四山围，溪水淙淙，浮鹅嬉戏；又见粉墙乌瓦，屋舍俨然，炊烟袅袅，顿感梦入桃花源。

踏上古木桥，来到位思堂，仰观“理学名家”牌坊，敬祖崇宗之情油然而生，感慨万端（位思堂为康熙御极之初所建），肃然起敬。

步入湛氏宗祠，敬祖祭祖，沁心如沐。位思堂内，清香缭绕，古乐悠扬，不觉怀古思宗。

遥想炎黄，源远流长。溯吾湛氏，轩辕一支，系出远古姒姓，大禹后代。太康失国，斟灌肇始，源出齐鲁寿光，望重会稽豫章之新淦。东汉大司农湛重开来，赣州始祖贵公（唐贞元十二年进士，官高安令）以降，若水（明弘治十八年进士，官南京礼吏兵三部尚书，沙贝七世祖）发祥，地久而天长。

扬雅湛氏第一修族谱，于元朝至正十六年（公元1356），由第十世嗣孙允忠据其始祖英三郎公心记笔记草稿起修而成。此后到清光绪十九年（公元1893），共修谱牒六次，平均89.5年一次。

呜呼！扬雅五修之老谱却因故尽失，至今荡然无存！

幸哉！天佑神明，祖荫苗裔。1996年，扬雅、芫田合力撰得《湛氏联修族谱》六卷。

作别扬雅，驱车芫田。返还丽都，天色已晚。归途，大家宗情依依，寻根溯源，共话族谱，意犹未尽。

3日上午，召开正式会，圆满闭幕！

6日归来，夜读湛族文集，感怀乎斯，成此五律·赣州行并跋，三水斋日发于雷州半岛。

附图 草书五律·新塘拜祭（见上）。落款：赣州归来所吟，五律新塘拜祭。戊子秋月，三水斋日发并书。

中华湛氏先祖祭

汉川湛文杰

混沌初开，宇呈万象：上天浩渺，大地苍茫；

群山险峻，江海激浪；炎黄创业，尧舜拓疆；

禹治黄患，万民景仰；启违祖制，世历沧桑。

太康失国，浞浇猖狂；斟灌氏族，惨遭祸殃；

少康中兴，湛氏重光；赐姓复国，湛水之阳；

春秋战国，河南兴旺；历变图兴，发祥豫章。

历代宗祖，文臣武将；光耀湛族，德业辉煌；

东汉湛重，户部执掌；梁有僧智，擢为良将；

明朝若水，三部平章；敏德正卿，大理正堂……

经周而汉，历晋而唐；至宋达元，明清兴亡……

呜呼吾祖，饱经沧桑；呜呼吾祖，遇难呈祥；

呜呼吾祖，南徙开疆；呜呼吾祖，世代忠良！

一祭苍天，甘露普降；二祭大地，五谷丰旺；

三祭高山，巍峨雄壮；四祭江海，源远流长；

五祭先祖，天堂永享；荫庇后裔，和谐安康；

佑吾湛氏，永铸辉煌；敬祭先祖，思念绵长……

2008年10月22日于川城新堰

 让我们为湛世君宗亲喝彩

湛凌松 

    据《宾阳报》2007年7月19日和12月6日报道，在该报两次征联征诗活动揭晓中宾

阳分会宗亲湛世君的诗和对联都分别获奖。让我们为湛世君宗亲喝彩！为他骄傲！获奖如下：

在7月19日的征联征诗活动揭晓中，征反腐倡廉下联，在13位获奖作者中湛世君排第一，奖金一元，其获奖联为：

清除腐败，行权破案不贪心。

征诗：咏提高机关行政效能（绝律不限），湛世君的应征诗获二等奖，奖金二元，其获奖诗为：

离门离府出州城，何耻何荣要辨清。

一世心藏三代表，终生记住两文明。

下田下岗同关照，扶富扶贫共进行。

执政为民多办事，提高效率任人评。

在12月6日的征联征诗活动揭晓中，征诗，以十七大为内容（绝律不限），湛世君的应征诗获三等奖，奖金一元，其获奖诗为：

精英会策北京城，重视科研载党程。

明月欢歌华特色，嫦娥喜赞九州兴。

征以宾阳美食为内容自撰联：湛世君获奖，奖金二元，其获奖联为：

白切狗提肾气，席地蹲摊，上市大哥装丑相；

酸捞粉醒心神，霸台抢凳，赶圩小姐学顽皮。

征趣联上联：南桥美景美桥南（不分等级，每副奖金一元），湛世君与尤启南莫怀洪三人合撰联获奖，其获奖联为：

北海弘图弘海北。

从《宾阳报》的报道和湛世君宗亲的获奖来看，宾阳市的群众文化活动搞得很活跃，重在参与，参与者不因奖金低而放弃提高自己的良机，评奖者不论官民商贾仕宦，一律平等，以作品说话，公开公平公正，风气很好，值得借鉴推广。

伟健叔：

伟恩先生在春节前后到我家两次，对甘泉公十分关注和敬仰，自告奋勇为1866年《甘泉文集》作点校的效力。他计划在3月2日往新塘一行，我将陪同他一起前往。

他为我与他接触经过写了一诗纪之，现送上一阅。并有一些资料一起送上，请一阅。

顺颂

近祺        

国楠上08、2、28

初识湛国楠先生喜成廿六韵并序

湛伟恩

    湛国楠先生，增城人。少有大志，嗜文而理工，俱有所成。一见如故，成忘年交。诗以纪之。

夙有寻根愿，流年不计功。科学昌明代，网络显神通。

侄儿来电告，初聆国楠翁。相约晤一面，奈何无暇空。

我拘稻粱谋，冗务似裹粽；端午偶有暇，拟赴鹅潭东，

岂料失交臂，怏怏返家中。日居复月诸，转眼秋徂冬。

君栖麓湖畔，予职环市东。咫尺天涯远，古典堪今用。

丁亥除夕至，倾城欣万重，予穿花街行，借问稚与翁，

终上十一阁，得晤国楠公。慈祥儒雅貌，掠入眼帘中。

君年逾八秩，仿如半百翁。声如增江笛，身似南昆松。

追昔何慷慨，骋今气如虹。馈我荔乡讯，勖勉乡情浓。

今兹虽初识，神交早已通。聆君一席教，深心荡春风。

不觉华灯炽，拜辞国楠翁，翘望济源雪，晶亮壮苍穹。

省垣人似海，予仿回乡中，乡心重如山，万代永葱茏。

指点江山美，激扬文字丰。新年献新猷，再觐国楠公！

2008年2月22日 （湛凌杉打字）

◆汉川湛文杰十人左右计划十一月中旬启程，联合孝感派支组成湖北境内专访团，到麻城、湖湖、仙桃、云梦、天门等县市走一趟，一则联络宗亲，二则为派支麻城之难点作一沟通。  

◆20081017汉川湛文杰捐甘泉报款300元。

◆20081003收到雷州厚博村、南兴村的相片族谱CD盘，其它村落未把族谱照相并制成CD的抓紧时间寄来。

◆20081013经去人咨询，新塘镇政府办公室82773286答复说：已经收到广电局对有关湛敬所将军墓的保护意见，刚刚请示了领导，正在交有关部门办理，因为涉及到几间房屋问题，要调查取证，稍后会答复我们。(详情见2007年11月88期甘泉报)

◆20081011新塘宗亲捐款扬雅、芫田祠堂、学校剩余款项500元，归入湛氏爱心基金。

◆20081006收到顿留村扫墓时宗亲捐款甘泉报300元、爱心基金会280元。希望各分会要抓住各种机会为总会筹款。

◆20081003收到河源分会捐甘泉报款300元。

◆20081002收到湛铁禅捐甘泉报款300元、湛国楠捐甘泉报款200元。

◆20080930收到龙门、麻榨、西河捐甘泉报款200元。

◆20080930收到雷州湛日发捐甘泉报款100元。

    ◆20081021湛凌松与黔江湛贵鹏电话联系,得知黔江有80余户400多人,湛贵鹏答应将三本经丹簿和其它文字资料今日寄给湛凌松进行研究。

正安分会致联谊会信

凌松、伟健理事长及联谊会各位领导：

经多次协商动员派不出人员参加赣县“中华湛氏族谱编纂动员大会暨第十一届湛族同宗联谊会”会议，深表歉意。

近几年，湛族同宗联谊会在二位的领导及其他宗亲的共同努力下，各项工作有声有色，队伍不断发展壮大，正安宗亲对您们的无私奉献表示衷心感谢。

虽然不能出席此次会议，但正安全体宗亲表示：将服从会议决议，听从会议安排，落实会议精神，办好族中各项事情。

预祝大会圆满成功。祝与会各位宗亲身体健康，万事顺心。

 正安分会

                             二○○八年九月二十四日

汨罗来龙村始祖湛定万的故事  湛氏村落简介之十二

现湖南省汨罗市桃林寺镇来龙村湛姓聚居地，共住着二百来亲宗。 “要想子孙昌，大塘包小塘。”话说始祖湛定万一日梦此语而后应梦在此地定居取名“小塘湾”。小塘湾分上中下三门即上屋大屋下屋 。相传始祖非常富有，庄屋田地到处都是。他当年附有“马精”一匹，跟狗来福一样，马带粮食，所以他的粮食堆积如山。始祖过世后，此马长嘶于塘基上三日，被一路人唤“畜生，跟我走！”马便随那人走了。之后湛家仓粮化为飞蛾，从此败落。直到上世纪六十年代中小塘湾还保持古时的连屋接栋，麻石铺路，雨不湿鞋之样。而后出生的我已无缘见到大塘包小塘的美景了，此时多半已被稻田取代。始祖有三兄弟，他排行第三，俗称“定万三爹  ”，他留给我的第一“印象”是在小学就读时，学校的台阶是由古庙刻有碑文的青石改建的，我扳起一块青石，看见上面刻有湛定万三兄弟的名字，内容为建庙时捐款之类，此庙穆屯观，岳飞镇压杨幺时在此屯兵，有岳飞亲刻的石碑等文物已毁于文革中。第二“印象 ”是多年前每逢年过节祭祖，大人们总是要“请”来“三爹三娭毑”的木雕像。木雕像有十来厘米高，虽说小却像石头一般重，听说是用罕见的名贵木材雕刻而成的。而仅此埋于泥土中才得以幸免于文革之劫难的两樽木雕祖像，也在前几年被人盗走！诸多遗憾让我们更寄希望于湛族繁荣昌盛的未来！

汩罗湛禹龙(qq646938619)来稿

编余述怀

湛凌松

自创办甘泉族报以来，我就与各地宗亲结下了不解之缘，个中喜乐忧愁，甚或酸甜苦辣咸五味，非我同仁者，慨难体会。

在今春的编辑工作中，有几个方面的工作值得一叙。

首先是与祖先有关的文章、短讯、文摘，引起我的兴趣和注意。如第一期刘兴邦江敏丹和著《岭南心学传人湛若水》的短讯，湛松柏湛浩培发的《修建湛氏二世笃庵祖祠远振堂倡议书》，湛宗简等人发起的《敬告面江祖宗亲关于续修族谱的通知》，叶蕴杰《纪念保境义士湛怀德活动记》，摘自《广州市志》的《清增城天下士祠》，湛梦熊转帖《中国古代四大贤母之一陶母湛氏》；第三期湛伟健《湛氏又一重大发现——带华表的文物墓葬》；第四期湛柱辉撰，以联谊会名义发的《修复湛若水母亲墓倡议书》，湛伟龙《石羊文物回归原位记》，新塘分会《关于保护明朝沙堤湛氏十世湛悦南墓的申请报告》、《关于保护湛母莫太淑人墓的申请》等11篇文章，从不同角度、不同层次报道了时人和当代湛氏尊宗敬祖，弘扬传统美德的情怀。

第二是湛族同宗联谊会、湛甘泉研究会、湛氏爱心基金会和各地分会组织的活动，全面而新颖，令人欣慰。如编辑部发在第一期的《致天下湛氏同胞》、《各地湛姓（村落）地址及联系人》；第二期的《2006广东增城新塘活动大事记》、《望积极投稿办报暨订阅〈甘泉〉》、《让湛氏充满爱》、《爱心的传递》；第三期的《望积极投稿办好甘泉报》、《团结湛氏争献爱心》；第四期的《感谢爱心》等。又如第一期湛伟健《2006丙戌重阳新塘扫墓活动大事记》，湛伟健湛伟龙《2006丙戌九月初一华南湛氏公祭祖墓》；第二期湛开银《劳苦功高的新塘宗亲》；第三期湛镇波湛伟健《广西湛氏兄弟代表光临新塘寻根拜祭先贤纪实》；第四期湛凌松撰文湛伟健修改湛镇波宣读新塘分会出访广西湛氏村落代表团《百子千孙共一祖·枝繁叶茂同根生》等类文章。都反映了领导有力，组织落实，活动广泛，宗亲拥护的良好现状；展示了当代各地湛氏胸襟阔大，重视联谊，尊宗敬祖，敦亲睦族，弘扬传统，互相帮助，团结友爱的精神风貌。

第三是族人纪念英贤、表彰先进、勤奋好学类文章和以书画、诗词、摄影、篆刻等艺术形式抒发情怀的优秀作品。如发在前四期上的笔者的《向名誉理事长湛有权学习致敬》、《甘泉接力有英豪》、《松梅轩网上答家彦梦熊宗亲》；湛梦熊转帖《忆湛早华同志两件小事》，湛伟龙湛伟健《探访前黄浦军校教官湛叶忆老先生》，湛凌杉《学习甘泉公一丝不苟的精神》，湛锐添《疑难待解》，湛炳南《梅轩公出生年月考究》等文章，从不同侧面表扬了名誉理事长湛有权，常务副理事长湛学驹，副理事长湛树彭，和新塘族中高贤湛叶忆，以及湖南平江清正廉明的好干部湛早华等人。还有湛订仁、湛若泉、湛国楠、湛永洪、湛三光、湛少平、湛世君、湛世全、徐子春等人的作品，都颇具时代气息和艺术灵性。

第四是随着中央构建和谐社会方针政策的引导，和我们工作的细致周到，特别是湛甘泉研究网站的开通，不断有湛氏与我们联系，因而不断发现各地新的湛氏村落，发展态势良好。重要文章，有第二期湛雅平的《湖南平江湛氏源流考》，第三期湛宣东致湛必文信介绍陕西寻阳湛氏情况，第四期笔者修改的湛家华《高州绿树村湛氏简介》，今后还会继续发表这方面的重要文章。我期待着关注湛氏发展的各地宗亲，踊跃向我们投寄贵地湛氏历史发展、源流变化、古今英贤事迹的文章，让全国湛氏相互了解更多的情况，以便进一步推进我们的联谊，不断改进我们的工作，加速全国湛氏的繁荣昌盛！

2005年十月全国湛氏在新塘祭祖后，与我们联系上的各地村落和宗亲有：

1、广西钦州市灵山县三隆镇湛屋村，有两千多人，由此分支出去的有本市浦北县龙门镇、张黄镇，北海市合浦县南康镇等处数百人。主要联系人湛永东13686288036；湛超呈0777-6792080。

2、广西南宁市宁明县北江乡那么村，湛世明13457854321。

3、广西玉林市兴业县蒲塘镇石奇村流一队，二百人，湛家琪0775-3751810。

4、广西南宁市宾阳县东门街，湛世全0771-8211383或3611297。

5、广西桂林市灌阳县水车乡上泡湛家村，二百人，可联系在深圳的湛秋英13266676017。

6、湖南湘阴县玉华乡长湖村木盆塘红旗组，队长湛实果0730-2640517。

7、湖南湘阴县玉华乡前进村湛家湾，村长湛卫国0730-2640135。

8、湖南平江县梅仙镇哲寮村，三千多人，全县有八千湛氏，湛雅平0730-6040286

9、湖南安化县东坪镇文强街58号湛明亮0737-7825275  13927258406。

10、湖北孝昌县白沙镇盛三村，湛军桥13712767720。

11、湖北黄梅县湛锋，zhanfeng928·sina.com

12、湖北广水市大桥村金家冲，近千人，湛春弘，Jame s zhansmart·yahoo.com.cn

13、安徽寿县众兴镇新店村湛圩队，八百多人，湛西海，zhanxiguo·163.com

14、山东济南市历下区舜耕路12-1号，邮编：250014   电话：0531-85520025 zscsdsh·126.com

15、山东寿光县湛江zhanjiang·sdnews.com.cn

16、陕西旬阳县赤岩镇湛家湾，湛宣东13389155366，湛宣猛：XYZXM19780914·163.com  QQ570327976。

17、河南信阳市罗山县朱塘中心学校校长湛义宽13937670379。

18、海南琼海市加积镇大坡管区南汉村南六队，二百人，湛愈13828885095。

19、上海市河南二路33号新上海城市广场10E湛育红，邮编：200002  联系电话：021-63039129  13817862997。

20、云南省曲靖市沾益县谭家营村，118人，27户。联系人：湛文龙 13987449088，0874-3051102，QQ122491130。

可以预料，随着时间的推移，必将会有更多海内外湛姓通过湛甘泉研究网站或其它途径与我们联系。在此，我愿通过此文再次表达心愿，希望全国各地的湛氏父老乡亲继续发扬敦亲睦族精神，主动把您所了解的情况告诉我们，把您知道的联谊会信息宣传开去；使湛氏信息互动起来，使一人之心变为千百人之心，使一家之情变为千百家之情，形成万众一心之势，办好我们自家的事情；行当前之联谊，树后世之榜样。

新塘湛锦城宗亲说得好：亲情万岁！友谊万岁！湖北广水湛春弘宗亲也说得好：湛姓一家亲！

湛氏村落简介之十三  长沙湛氏支谱

长沙湛氏支谱世系清楚，有谱可见时间为明正统四年(1440年)至二零零七年止，有567年的历史。记载比平江晚68年。

支谱另备录1440年以前旧谱所载未迁湘历代世次。

记:贵公,字仕显,生于唐大历二年丁未,卒于太和元年,以诗赋登弟授筠州高安令,娶陈氏,生子三:?,铖,镜。

贵公以下十四代连二郎生于宋熙宁二年（1069），宋绍圣元年生子茂一郎（1094），生子英三郎（生卒未记），

考：筠州:唐武德七年（公元624年）改米州置，以地产筠篁得名。治高安（今市）。次年即废入洪州。五代南唐保大十年（952年）复置，辖境相当今江西高安、宜丰、上高、万载、樟树等市县地。北宋时缩小，仅相当于今高安、宜丰、上高等市县地。南宋宝庆元年（1225年）避理宗赵昀名讳，改名瑞州。

赣县族谱记：英三郎公生大宋致和六年丙申（应是1116年）

两谱对照赣县谱中英三郎与长沙谱中所记年纪相若。

我认为两者就是一人。还要请赣县考证。

长沙湛胜勇QQ23260025  20080522

湛氏村落简介之十一 黔南瓮安县清明山湛氏

湛国林供稿 湛凌杉打字整理修改

呈瓮安光远叔公联系，迎来了正安老家长岭岗一脉同宗的凌松、凌杉二位老叔。2008年7月27日这天，高阳初照，风光明媚，喜鹊在山前山后唧唧喳喳地叫个不停，凭山里人的直觉，定有喜事临门。果然，二位老叔千里迢迢，不辞劳苦，风尘仆仆来到瓮安新井光远叔公府上。刚一进门，人还未坐定，二位老叔就迫不及待地追问我们祖先的根源，他们这种精神，使我万分敬佩。

具老人们说，我和远祖一家从正安迁出，先到湄潭不到一年，然后从湄潭迁到瓮安定居，至今已有一百七十多的年历史了。具说到瓮安后，和远祖一家就改姓文姓，约有四、五年左右。和远祖返回正安一次，回来之后，才说我们姓湛。从正安老家回来后，和远祖十分怀念老家的那口水井。多年后，和远祖还是念念不忘那口水井，便把云斗公刚出生的长子取名湛井，用湛井这一名号来纪念老家的那口水井。由于地处偏僻，直到现在我们也不知道和远祖在正安犯了什么事。时间过去了一百七十多年，已是过往烟云。听老人们讲，我们的老家在正安，离湛滘二十里左右，具体在什么地方，就不得而知了。

7月27日这天，在光远叔公府上，我们父子二人、开富三叔、光远叔公和二位老叔亲切交谈，经二位老叔详细介绍，我们才知道我们祖先是长岭岗人氏，名叫湛和远，是光弟祖的长子。

人丁传承整理如下：

18世 一  湛光弟（1789-1864）：号四凤  生于乾隆五十四年己丑岁（1789）十月二十五日辰时，殁于同治三年甲子岁（1864）五月初八日亥时，享年七十五岁。配偶万氏（1787-1864），生于乾隆五十二年丁未岁（1787）十月二十七日亥时，殁于同治三年甲子岁（1864），享年七十七岁。坟址老房子臣杰家直下、作云家右侧菜园子土大面双函生基，有碑可考。育：和远  海远  山远  怀远

19世 一  湛和远（？-1837）：生于    卒于   配偶 万  氏   育云斗

20世 一  湛云斗生于    卒于   配偶董氏    育湛井  绍清  绍怀

21世 一  湛  井  吕氏  苟氏 乏嗣

21世 二  湛绍清  任氏  育克珍  光才

22世   湛克珍  生于壬戌年（1922）三月廿五日辰时，卒于己巳年（1989）二月二十五日。

配偶胡德荣  生于庚申年（1920）十月初一日戌时，卒于壬戌年（1982）

四月廿五日。育明轩 明芳 女：明书  明进  明友  明碧  明祥

23代 一 湛明轩  生于乙酉年（1945）七月十七日亥时，系永和乡第七保七甲，地名对门坡。配偶陈先书  生于壬辰年（1952）九月初八酉时。育国兵  女：国荣  国群

24代 一  湛国兵  生于丙寅年（1986）二月廿二日亥时。

23代 二  湛明芳  生于壬辰年（1952）九月初八酉时。配偶沈碧荣 生于甲午年（1954）五月二十日酉时。育国江  国章  女：国先。

24代 一  湛国江  生于乙卯年（1975）十二月初三日卯时。配偶李治琴  生于乙卯年（1975）冬月初十日吉时。育兴伦  兴毅

25代 一  湛兴伦  生于丁丑年（1997）冬月初二日卯时。

25代 二  湛兴毅  生于癸未年（2003）八月二十五日午时。

24代 二  湛国章  生于辛酉年（1981）六月初六日申时。胡先菊  生于癸亥年（1983）四月廿一日丑时。育兴奎

25代 一  湛兴奎  生于丙戌年（2006）四月初八日子时。

22世 二  湛光才  生于戊申光绪三十四年（1908）三月十八日，卒于戊子民国三十七年（1948）四月初八日。配偶冉志林  生于乙巳光绪三十一年（1905）三月初五日，卒于乙未年（1955）五月十一日。育明富

23代 一  湛明富  生于癸未民国三十二年（1943）二月十五日戌时，系永和乡第七保七甲芭蕉坪生。配偶易胜兰  生于丙戌民国三十五年（1946）冬月十三日戌时。育国林  国顺  国军  国发

24代 一  湛国林  生于戊申年（1968）八月初二日辰时，配偶李德群  生于庚戌年（1970）十二月十二日酉时。育兴科  女：兴娣         

25代 一  湛兴科  生于丁丑年（1997）七月二十日辰时。

24代 二  湛国顺  生于甲寅年（1974）十月十八日丑时。配偶雷成敏  生于丙辰年（1976）四月初四日子时。育兴城  女：兴春

25代 一  湛兴城  生于甲申年（2004）四月初十日卯时。

24代 三  湛国军  生于戊午年（1978）六月二十五日申时。配偶杨胜碧  生于庚申年（1980）七月二十日子时。育兴友  女：兴琴

25代 一  湛兴友  生于甲申年（2004）七月廿四日未时。

24代 四  湛国发  生于丙寅年（1986）二月二十六日卯时。配偶谢华英  生于乙丑年（1985）九月初二日。育兴昱、女：兴婧。

21世 二  湛绍怀  生于丁酉年光绪二十三年（1897）十月十一日，卒于辛亥年（1971）腊月二十三日，享年七十三岁。配偶刘氏 郑氏  郑生于己亥光绪二十五年（1899）冬月十七日，卒于丙午年（1966）二月十八日丑时，享年六十七岁。育光明 女腊秀 老丑 老冬 老银

22代 一  湛光明  生于己卯年（1939）四月十一日午时，草里六甲地名大沟林生长人氏。配偶吴世珍  生于己卯年（1939）正月初二日卯时。育开荣  开华  开富  开贵  女：开秀  开玉  开琴

23代 一  湛开荣  生于庚子年（1960）三月十九日戌时，配偶雷兆连 生于癸卯年（1963）。育国军  国辉

24代 一  湛国军  生于丙寅年（1986）六月十五日子时。

24代 二  湛国辉  生于戊辰年（1988）腊月初五日戌时。

23代 二  湛开华  生于乙巳年（1968）三月十五日丑时。配偶刘国书 生于戊

申年（1968）七月十七日。育国健  女：国丽

24代 一  湛国健  生于癸酉年（1993）冬月二十五日子时。

23代 三  湛开富  生于辛亥年（1971）五月十一日未时。配偶罗安群 生于

丙辰年（1976）正月十三日，住瓮安茅坡。育国胜  国举

24代 一  湛国胜  生于己卯年（1999）四月二十日子时。

24代 二  湛国举  生于丙戌年（2006）正月初八日亥时。

23代 四  湛开贵  生于辛酉年（1981）八月初一日丑时。

湛凌杉打字修改校对20080918于柳杉书斋