“裨谌”怎么是湛姓的祖先？

姓氏源流

源流一

源于姒姓，出自夏王朝早期 大禹氏族后代，属于以国名为氏。上古夏朝时，有个斟灌氏国，是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国，其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。太康失国后，东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害，便约定把原国姓斟灌二字合并，各取一半，合成一个湛字，即去斗去雚为姓，遂成湛氏。子孙沿袭，传延至今，已有四千余年。

这在典籍《 百家姓》中有注释：“湛，系出姒姓，夏同姓诸侯斟灌氏，其后子孙去斗去雚，合二字为湛氏。”

源流二

源于尹祁氏，出自上古 尧帝的第三子大节之后裔，属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载：“谌氏为尧之后，封大节于洛阳，始有谌氏。”大节，是远古尧帝的第三子，其后裔子孙在西周末期亦称大节。大节在周平王姬宜臼执政期间(公元前 770～前720年)为洛阳令，率军兴晋伐戎，恢复周王朝有功，在周平王迁都成周后，被赐与成周之东的谌地即礁阳(今河南洛阳)，为礁阳令，遂以封邑为姓氏，称谌氏，始有谌氏一族，世代相传至今已达八十七世，人丁甚是兴旺。谌氏一族在东汉顺帝刘保执政时期(公元126～144年)，有一位赫赫有名的谌重，字文叠，江西坞土塘人，后迁豫章(今江西南昌)，谌重被“高第除郡博士”，官至京辅都尉、右内史卫尉、大司农诏加奉车都尉，后出任荆州刺史，敕封汉昌侯。谌重是全国各地谌氏族人的重要先祖之一。到 唐朝时期，太常博士林宝于唐宪宗李纯元和七年(公元812年)奉诏组织编撰了著名的《元和姓纂》，在该书中，林宝将“谌”误为“湛”字，以谌重为“湛”姓，记载为“湛重南昌人，汉末大司农。”

据本书考证，在隋、唐时期，谌氏族人聚集的古新淦之地(今江西樟树)的确有一个称作“湛溪镇”的地方，大概就是因地名而误笔之故。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载：“湛氏，宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛，析居本邑凡十余处外，徙近而邻邑，远而湘黔，皆根本五里。”裨谌，是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫，博学多谋，大力协助国相公孙侨(子产)处理国政。史书记载：“裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野，使谋可否，而告冯简子断之，使公孙挥为之辞令，成乃受子太叔行之，以应对宾客，是以鲜有败事也。”在裨谌的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称谌氏。

但同第二个渊源类似的，古代的姓氏学家已经把“谌”误为“湛”。因此，而望出豫章的谌氏族人，早在唐、宋、明、清以来就带着“湛”之姓氏，源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。

源流四

源于地名，出自春秋时期居住在湛地住民，属于以居邑名称为氏。湛，水名，源出古应国犨县鱼齿山(今河南宝丰)，东向流经叶县至襄城县境之后，汇入于北汝河。湛邑，在春秋初期属于郑国，继而被楚国所占，后又属于晋国。到了战国初期，湛邑又属于韩国。秦国灭韩国之后，在湛邑设置了父城县，汉朝时期因之。隋、唐时期，湛邑先后被称为汝南县、滍阳县、武兴县、龙兴县等。

春秋、战国时期居于湛邑的住人，多有以地名为姓氏者，称为湛氏，其中姬姓、芈姓、赢姓的皆有，其后代沿袭湛氏至今，姓源繁复，不可一论。

各支始祖

湛福六：明朝洪武年间自江西铁树观迁平江哲寮，是为湖南平江湛氏始祖。

湛若水：公元1466～1560年，字元明，号甘泉；广东增城甘泉都，学者称甘泉先生。著名明朝大臣、学者，为南京礼、吏、兵三部尚书，为岭南湛氏第七世孙。（岭南湛氏始祖是湛露。）

迁徙分布

湛氏总体来讲属于汉族姓氏，人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百零三位门阀。

湛氏族人在唐末五代以后大批南迁，在豫章郡(今江西南昌)发展成望族，世称豫章望。史籍《 路史》中记载：河轵只有湛水，傍有湛城。

今重庆市的黔江区、涪陵区，山东省的登州市、文登县、济南市、邹城市，广西壮族自治区的玉林市、桂林市、灌阳县、北海市，贵州省的福泉县，云南省的富源县，广东省的高州市、河源市、乐昌市、增城市，湖北省的汉川市、孝昌县、黄梅县，安徽省的寿县，河南省的平顶山市宝丰县、信阳市，湖南省的岳阳市汨罗县、平江县、长沙市，北京市，上海市，辽宁省的沈阳市、辽阳市，江西省的赣县，内蒙古自治区，河北省的唐山市，陕西省的镇安县、旬阳县、三原县，福建省的莆田市，美国的西雅图市，日本国的神戸县等地，均有湛氏族人分布。

历史名人

湛 贲

宋长史茂之十二世孙。本家毗陵，后为宜春人。贞元中登第，尝以江阴县主簿权知无锡县事，后为毗陵守。

湛 温

五代时光州人，仕闽。王延翰时为御史大夫、国子祭酒。王审知养延禀与延翰有隙，遣使来探虚实。延翰命温往饯，且鸩之。温惧争斗，道貌岸然经高安山西岭，饮鸩自毙。国人哀之，名其岭为祭酒岭。

湛 然

唐代佛教天台宗高僧，常州晋陵荆溪（今属江苏省宜兴）人。

湛若水

字元明，号甘泉，广东增城甘泉都，学者称甘泉先生。明弘治十八年（1505）进士，历官南京吏、礼、兵部尚书。湛若水是明代著名的学者，从陈宪章游，是陈白沙弟子中成就最著者。湛若水与王守仁皆以理学著名而分庭抗礼。湛若水书法亦学乃师，陈白沙善用一种特殊的“茅龙笔”，笔性与一般的毛笔有异，写出效果自然不同。湛若水这件行草书纸本，纵144、横72厘米。从笔划特点看，也应是用茅龙笔所书，比如笔划间出现的飞白，与毛笔出现的略有不同。湛若水书法虽承继白沙，但能自出新意，这点较为难能可贵。

陶母湛氏

（公元243--318年），是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧母、岳母齐名，是著名的“四大贤母”之一。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《 幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村（今江西省新干县金川镇）。16岁那年，因一次偶然的机会，她嫁给了吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，丈夫陶丹便病逝。从此，家境便跌落到"酷贫"的地步。在外孤苦无依，湛氏只好携带侃儿由浔阳（今九江市）回新淦娘家，以纺织谋生，供陶侃读书。

郡望堂号

郡望

豫章郡：亦称南昌府、南昌郡。原为春秋时期的洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其时辖地在今江西省南昌市，南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国，即今江西省北部地区。隋朝时期为洪州治所。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治，明朝初期曾为洪都府治，其时辖地均为今江西省南昌市。

浔阳郡：亦称河阳郡，西晋朝永兴元年(甲子，公元304年)置浔阳郡，治所在浔阳(今江西九江)。唐朝时期改九江郡为江洲，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改为河阳郡，至唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)又复为江洲。

堂号

豫章堂：以望立堂。

河阳堂：以望立堂，亦称浔阳堂。

宗祠通用联

四言通用联

源自斟灌；

望出豫章。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

全联典指湛姓的源流和郡望。

韶州免贡；

西樵讲经。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明代钱塘人湛礼，字用和，永乐年间进士，任内江令，后官至韶州知府。原来，韶州每年要向朝廷进贡藤，而当地又不出产，往往到外地去买。湛礼上疏说明情况，从此得以免贡。为官以宽厚清白著称，始终如一。下联典指明代哲学家湛若水，字元明，号甘泉，增城人，弘治年间进士，曾任编修、南京国子祭酒、礼部侍郎，官至南京礼、吏、兵三部尚书。王守仁在吏部讲学时，他筑西椎讲舍讲学相应和，另立门户，学者称甘泉先生。著作有《湛甘泉集》。

甘泉讲学；

樵郡称仁。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明·湛若水，号甘泉，筑西樵讲舍，学者称“甘泉先生”。下联典指南朝梁·湛僧智为樵州制史，施仁政，时人以“君子”称之。

南畿讲学；

樵郡称仁。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明·湛若水。下联典指南朝梁·湛僧智。

豫章世泽；

甘泉家声。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

全联黄指明·湛若水事典。

浔阳却鲊；

彭伉坠驴。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指陶侃以一缶鲊遗母，母湛氏奉还，以书责侃曰：“尔为吏不廉，吾忧也。”下联典指唐·湛贲，在其妻激励之下，感奋力学，举进士，其连襟彭伉闻悉，惊而坠驴。

五言通用联

元明登进士；

仲谟授郎中。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明代理学家湛若水（1466-1560），字元明。号甘泉，增城人。弘治进士，授翰林院编修。时王守仁吏部讲学，他与之相应和。嘉靖间，历官南京国子监祭酒及吏、礼、兵本部尚收。他讲学与王守仁异，以随处体验天理为宗。自称“阳明与吾言心不同。阳明所谓心，指方寸而言。吾之所谓心者，体万物而为遗者也。”时称“王湛之学。”有《二礼经传测》、《春秋正传》、《古乐经传》、《甘泉新论》、《甘泉集》等。下联典指宋代屯田郎中湛俞，字仲谟，景佑进士，年五十余归隐于闽之馆前乡，三召不起，因名其地为旌隐坊。

松竹心长固；

池台兴自饶。

——湛贲撰湛姓宗祠通用联

此联为唐代诗人湛贲《题历山司徙右长史祖宅》诗句联。湛贲，宜春人，贞元中登进士，尝任江阴县主簿权知无锡县事，毗陵守。《 全唐诗》录其诗三首。

七言通用联

仔细斟酌百事顺；

适时灌溉万年丰。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

此联为嵌湛姓源流联。上联嵌“斟”字，下联嵌“灌”字，为湛氏发源地古斟灌氏国的嵌字联。

卷帘晓望云平槛；

下榻宵吟月半窗。

——湛贲撰湛姓宗祠通用联

此联为唐代诗人湛贲《别慧山书堂》诗句联。

司农筹裕国大计；

延宾具截发幽贤。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指汉代司农湛重的事典。下联典指东晋大臣陶侃母亲湛氏的事典。

八言以上通用联

廉介平实，著名西蜀；

仁慈长厚，留誉谯州。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指明代永乐进士湛礼，字用和，钱塘人。授内江令，累迁知韶州府。在官以宽厚清白著称。下联典指隋代前在谯州（今安徽省全椒西北，又名南谯州）任职的湛姓州官湛某的德政事迹。

教子尚廉，浔阳却鲊；

激夫雪辱，彭伉坠驴。

——佚名撰湛姓宗祠通用联

上联典指晋·陶侃母湛氏事典。下联典指唐·湛贲妻事典。

立马昆仑——湛海常

家谱文献

湖南平江湛氏族谱，(清)湛宗久等纂修，清嘉庆三年(公元1798年)豫章堂木刻活字印本邑册，今仅存第二集第二卷、卷首。现被收藏在中国国家图书馆、江西省博物馆、中国家谱网站档案馆。

江西赣县元田湛氏五修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆。

江西杨雅湛氏联修族谱，元至正十六年(公元1356年)初修，明弘治元年(公元1488年)二修，明嘉靖三十八年(公元1559年)三修，清康熙四十年(公元1725年)四修，清嘉庆八年(公元1803年)五修，清光绪十九年(公元1893年)六修，1996年杨雅、芜田联合六修，(现代)湛志晶主编，2005年计算机排印本六册。现被收藏在江西省赣州市赣县大埠乡杨雅村杨雅小学湛志晶处。

广东阳江湛氏族谱，著者待考，清末民国初年手抄本。现被收藏在广东省阳江市湛达允处。

高安五里谌氏族谱五十四卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本五十二册。

湛氏族谱首三十六卷，著者待考，民国三十三年(公元1944年)豫章堂铅印本，今仅存第三十四册，缺第二卷、第四卷、第十五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川丰都湛氏族谱，(民国)湛习之编，民国三十七年(公元1948年)石印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

字辈排行

河南信阳湛氏字辈：“正大光明文宗绪祥开世德新”。

安徽寿县湛氏字辈：“传善西长庆家生黄”。

湖南汨罗湛氏字辈：“培本茂中”。

湛氏一支字辈：“光明正大贤能显达芬芳传世仁和祥发道统其昌家振广华”。

湛氏一支字辈：“秦琮绪祥凯世德磬”。

山东济南湛氏字辈“永玉司林其”

赣县杨雅位思堂湛氏字派：湛英少念王 小十付举世 允如宗彦惟 邦映仕期自 文明光大振 起克承先志 诗礼传家学可思祖泽宏 联成谱新章

赣县元田维新堂湛氏字派：英少念王 小十付举 世太如作 以禄明用 文德源曰 圣贤如天 元士尚志 为学有本方正 可思祖泽宏 联成谱新章（元田字派前面为四个字一组，从1996年元田与杨雅联系族谱为五个字一组，可思祖泽宏 联成谱新章为1996年增补）