与李三洲中丞遇于巷喜不自胜吾谓喜处即道纪之明代：湛若水青说从蓝青过蓝，三洲拜我得无惭。一朝巷遇三年念，天理沛然人莫参。... 阅读全文>>

游梅花水明代：湛若水昔观南海水，今见梅花泉。沛然生我心，因知南海源。... 阅读全文>>

有关湛氏宗亲的两份资料，与亲们共享——目次一、第十四届湛族同宗联谊会暨湛甘泉诞辰550周年纪念大会·论文1.浅谈将湛若水精神赋予实际的可行性分析2.浅议湛氏后裔践行湛若水之大心学二、2016年湛氏人口国内情况分布情况（见表格）正文第十四届湛族同宗联谊会暨湛甘泉诞辰550周年纪念大会·论文之一——浅谈将湛若水精神赋予实际... 阅读全文>>

湛若水为西塱李辀写的墓志铭... 阅读全文>>

随处体认天理的睿智甘泉湛凌松世道，人心，沧海，桑田……宇宙，人生，成德，积善……历史，人伦，社会，自然……真理，人世，文明，圣贤……朝廷，人子，忠孝，节操……都在你的心中随时随处体认，成就你为万世开太平的胸怀。你说:吾之所谓随处体认天理者，随家、随国、随时、随事、随动、随静体认万事万物不绝，从身边近处小事践行一生不已。... 阅读全文>>

一本第一邓生问：「忠信也，礼也，敬也，孰先？」甘泉子曰：「曷或先焉？曷或后焉？其一本乎！忠信、其心也，礼、其事也。莫非敬也。故敬而后有忠信，有忠信而后有礼容。」邓生问：“忠信、礼和敬，哪一个放在前面呢？”甘泉子说：“什么前啊？什么后啊？它是同一个根本！忠信是它的心，礼是它的事，莫不是敬啊。所以敬而后才有忠信，有忠信而后... 阅读全文>>

【编者按】以“人类命运共同体”为宗旨的“一带一路”倡议，对我们当今的知识谱系提出了挑战。近代以来，由于西方的“西方中心主义”世界史写作传统极大左右了我们“想象世界”的方式，因而我们动辄“中西对举”，而常常跳过了或者说忽略了中西之间辽阔的“中间地带”及其人民的生活。这种知识倾向，同样反映于国内的外国文学研究———偏重西方... 阅读全文>>

新加坡湛承憲社长所在的由孙中山创办同德書報社，现在需要翻新及数码化系统约需要人民币100万，现向社会求捐助，5000元以上者将在同德書報社设功德牌匾。海南岛祖籍的湛承憲自2015年新塘宗亲探访同德書報社以来，多次捐款湛氏祠堂及困难宗亲，并在今年定向助学湛志发儿子。湛族同宗理事会提议以湛氏名字捐助一块牌匾以上的金额。湛伟... 阅读全文>>

甘泉圣训约文件在附件中请下载查阅！... 阅读全文>>

甘泉学派的思想变革及发展衷海燕徐旅尊 湛氏文化和发展 5天前    有明一代，心学特盛，整个学术的轨迹由陈白沙先生开启明代心学之变革，由阳明学派集大成，而湛若水及其创立的“甘泉学派”则间于二者之中，在明代心学阵营中发挥着重要作用。该学派在阐扬、发挥白沙和甘泉心学，以及与阳明学派相互辩难的过程中，发展出较具特色的学说，为... 阅读全文>>