甘泉报
  • 201808-125期甘泉报
     2018/8/25 22:32:51  点击:222  评论:0

    置顶201808-125期甘泉报

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  • 甘泉报总(124期)
     2018/6/29 23:04:13  点击:505  评论:1

    置顶甘泉报总(124期)

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  •  2017/8/2 0:08:00  点击:377  评论:5

    置顶湛族同宗联谊会电子简报(第一期)

    湛族同宗联谊会电子简报(第一期)前次发的湛氏学子高考考入重点大学奖励征求方案,经过湛凌松、湛伟健、湛泽、湛曹生、湛承憲、湛银阶、湛成东的讨论,除湛成东没有回音,其他各自提出了建议,湛凌松对征求方案进行修改,又提出继续完善方案的意见。这次征求方案,湛承憲具体建议几条得到采用,湛银阶与湛高约视频1小时多的有关意见得到采纳,... 阅读全文>>
  •  2017/8/2 0:08:00  点击:297  评论:0

    置顶湛族同宗联谊会电子简报(第一期)

    湛族同宗联谊会电子简报(第一期)前次发的湛氏学子高考考入重点大学奖励征求方案,经过湛凌松、湛伟健、湛泽、湛曹生、湛承憲、湛银阶、湛成东的讨论,除湛成东没有回音,其他各自提出了建议,湛凌松对征求方案进行修改,又提出继续完善方案的意见。这次征求方案,湛承憲具体建议几条得到采用,湛银阶与湛高约视频1小时多的有关意见得到采纳,... 阅读全文>>
  • 甘泉报总(123期)
     2017/6/29 23:36:34  点击:374  评论:0

    置顶甘泉报总(123期)

    123期《甘泉》报修改内容如下:版报头:*关注网站:“湛氏家族古今网”加“志”,为“湛氏家族古今志网”。*在“湛氏家族古今志网”后面空位加“总:第123期”。版报眼:*报眼右边内容右下角:“湛族同宗联谊会”去掉,上面内容往下移。第一版:为了视觉方便,并美观。*第一版“點赞”内容分三列排版(包括下转二版);*图插放中间现... 阅读全文>>
  • 甘泉报200901 (102)期
     2017/2/21 19:21:25  点击:1146  评论:19

    置顶甘泉报200901 (102)期

    湛若水治国方略之十四《圣主躬肇农桑颂》(二) 礼部右侍郎臣湛若水谨奏,为进颂文广敬天以隆至治事。臣前得观永乐旧录中载圣制西苑视谷,祗先蚕坛位赋,臣于伏读之余,宛然如闻虞廷敕天之歌,有周无逸之训,岂胜欣跃?有感于心,不能己于言,谨为文一篇,名曰《圣主躬肇农桑颂》。又前拟作《西苑赋》二篇,不自知其冒妄之罪也。臣仰观圣制之懿... 阅读全文>>
  • 甘泉报200812 (101期)
     2017/2/10 15:48:19  点击:3028  评论:1

    置顶甘泉报200812 (101期)

    湛若水治国方略之十四《圣主躬肇农桑颂》大哉皇言,一哉皇心,可谓至矣。臣所以谓众美皆本于敬天者何也?万善同出一原也。天也者,道之大原也,盖无往而非天也。所以谓无往而非天者,天无所不覆也,无所不贯也。《记》曰“人者天地之心”,宋儒程颢曰“天人一也”,更不分别天地之气,乃吾气也。是故喘息呼吸皆天也,性情形体皆天也,好恶用舍皆... 阅读全文>>
    标签:甘泉 
  • 甘泉报200811 (100)期
     2017/1/14 22:55:22  点击:1775  评论:1

    置顶甘泉报200811 (100)期

     在甘泉报成功举办100期之际,多谢各位宗亲、各界人士在稿件、资金、精神上对族报的支持。甘泉报现在是网络集体办报,所有的甘泉报来往稿件都会发往湛氏公共邮箱(见每期版头),希望有条件的宗亲抽空多去查看,多帮忙打字、改稿,以集体智慧办好甘泉报。办好甘泉报是大家的义务。07年以后的甘泉报图像版都会保存在公共邮箱的甘泉报专用文... 阅读全文>>
  • 甘泉报200810 (99)期
     2017/1/14 22:40:17  点击:2417  评论:3

    置顶甘泉报200810 (99)期

    湛若水治国方略之十三  署长才以备器使(二)如今内外官府考语之制,以上于提学,提学官又集一等之长而考核之,各署其德行才能;如各学之制及有中举,岁贡即以所署名下行能,连达于礼部;礼部以下两监,其举人监生之在两监一年者,祭酒司业据提学之所署,又会监丞六堂之官而考核之,各署其德行才能,如提学府州县之制及有中会试者,即前所署名... 阅读全文>>
    标签:甘泉 
  • 甘泉报200809 (98)期
     2017/1/14 22:22:25  点击:1232  评论:4

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    湛若水治国方略之十三  署长才以备器使(一)臣窃谓孔门之教,同志于仁,四科之贤,因性成就。故宋儒瑗胡教授,亦分经义治事,斋随其材而造之也。其教之必以德行道艺为本,不必悖时反古,举业德业合为一事;凡其读书作文,就上收敛,随处体认,不至丧志;以此立心,涵养德性,蕴之为德行,发之为事业,出之于言词,皆是一贯,此所谓二业合一之... 阅读全文>>

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