内容摘要：一、禅坐入静气功 在2500年前，儒(孔子)、道(老子)、佛(释迦牟尼)均有禅坐入静法。一直流传至今，是由于对人体有很大益处。我在30岁及49岁两次患慢性病，中西医药无法治愈。是两次禅坐入静气功助我战胜病魔。我亲身体会其效益，故有推广必要。 1．功法与姿势：有...
一、禅坐入静气功
在2500年前，儒(孔子)、道(老子)、佛(释迦牟尼)均有禅坐入静法。一直流传至今，是由于对人体有很大益处。我在30岁及49岁两次患慢性病，中西医药无法治愈。是两次禅坐入静气功助我战胜病魔。我亲身体会其效益，故有推广必要。
1．功法与姿势：有盘坐式与平坐式。老人以平坐式为宜。入坐后即宽衣解带(解裤带，松颈、领扣，手表等)使感觉舒适，自然放松。
2．冥想。守一基本。意守丹田，即闭目内心存想，注意力集中于肚脐下一寸三分处，这是意守内景。还有一种意守外景。即默念田园诗。例如王维诗：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。反复体会其间景象，便身心置于其景，忘记了自己的存在。(也可以选择其他田园诗)
3．入静。通过反复意守丹田或田园风景诗后，慢慢地以一念代万念，慢排除杂念而进入静景，脑海出现幻象，或出现不由自主的奇怪的东话。或“空无”景缘，或忘记了自己的存在。
4．效应。这功法使人脑细胞回复有序化，其脑电波是年轻人的脑电波，从而使脑细胞进入安详状态，久练此功会使人体平衡阴阳，向恢复健康身体的方向迈进。
这种功法，从前不叫气功，是1957年刘贯珍写的《气功疗法实践》便普遍改叫气功了。其实这是意功，养神功从外表看是坐着不动，其实是内动。不要片面叫“生命在于运动”，应是“得神者昌，失神者亡”，脑健才能体健。
5．禅坐与睡眠的关系。睡眠很重要，人们平日一定要维护好睡眠质量。但老人已有脑细胞衰退与损伤，要加上练好禅坐入静气功，使脑细胞回复有序化。两者均有必要。
每天中午练习30一50分钟，晚上临睡前练习20一30分钟，会有催眠作用。
二、养生七项
这是两千年前《黄帝内经》提出的较全面而完整的养生之道的方法，即“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，以怡愉为务，治未病。”怎么理解?“和于术数”是用各种术数(锻炼的养生之道的)方法来调和病躯，使之阴阳平衡(即却病强身，恢复健康)那么是用什么术数方法为好呢?应在日常生活方式上改变引起脑供血不足的体位，和损害脑细胞的七情刺激。要首先在这两个关键问题上下功夫。l．天天有早午晚的平卧竖高脚的锻炼及步行锻炼(步行也可反馈健康脑细胞，同时也增强腿力)这都要循序渐进。2．以怡愉为务。“怡静”就是天天练习禅坐入静气功，愉快就是做人要乐观，笑笑笑，天天享受欢乐与健康。这两项是重点。3．饮食有节。吃饭要吃“七八成饱”以维护肠胃平安。4．起居有常。即天天生活规律化。定时睡眠起床，定时进食，定时步行锻炼。还要定时在大树下活动，以呼吸新鲜空气，保持肺部呼吸畅顺。5．不妄作劳。老人要珍惜自己体力，凡事要力所能及，不过急，留有余力。6．治未病。做好这养生七项，是治未病的最好方法。
当然还有很多细节，篇幅所限，另述。
2008．6．6
