湛氏字辈

各地字辈1

时间:2011/11/25 23:02:55  作者:中华湛氏联谊交流信息源  来源:湛甘泉研究会  查看:2881  评论:17
内容摘要:1、江西祖籍湛氏字派 江西祖籍湛氏渊源,据1996年湛本忠湛志晶所撰《赣南扬雅湛氏首次联修谱序言》记载:“溯吾族住赣南湛氏之祖,系临川新淦也,有讳名湛贵公者,生于唐大历年间,后科甲登第,授高安县令,卓卓有声。传十六世有讳名英三郎公者,于宋高宗绍兴年间...
1、江西祖籍湛氏字派
 
江西祖籍湛氏渊源,据1996年湛本忠湛志晶所撰《赣南扬雅湛氏首次联修谱序言》记载:“溯吾族住赣南湛氏之祖,系临川新淦也,有讳名湛贵公者,生于唐大历年间,后科甲登第,授高安县令,卓卓有声。传十六世有讳名英三郎公者,于宋高宗绍兴年间由淦迁赣,居扬雅金盆之胜境,奠基创业。贵公是为新淦湛氏之始祖,英公则为赣邑湛氏之鼻祖,如环公则为元田湛氏之鼻祖”。
考1997年江西《赣县扬雅湛氏联修族谱·卷二·新淦始祖·第一至第十五世系瓜瓞图》为:
一世湛贵→二世湛镜(湛铁、湛钺)→三世通淮(通海)→四世时植(时楷、时棑)→五世湛喜→六世盛增(昌增)→七世九清(九涟、九河)→八世容麒(容麟)→九世逢吉→十世湛幸(湛辛、湛华)→十一世同冰(同水)→十二世湛素(湛宏、湛滋)→十三世皎然→十四世连二郎(连一郎)→十五世茂一郎
箭头→所指为繁衍直系,括弧内为同代弟兄。唐宋元明清由江西迁徙出省的湛氏后裔,按各地《湛氏族谱》记载的祖先名字,如发现与括弧内祖先名字相同者,当时最便捷、可靠的考证依据。
考1997年江西《赣县扬雅湛氏联修族谱·卷三·新淦始祖贵公派下世系庆源图》为:
新淦始祖湛贵(767-829),字仕显,生于唐大历二年(原记为大历元年是丙午岁,有误)丁未(767年)正月二十日子时。于贞元十二年丙子(796年)以诗赋登第,除授筠州高安令,甚有政声,得台谏器重,徙县治于元阳观。殁于唐大和三年己酉(829年)。配新淦县陈氏(?-824),赠宜人,殁于唐长庆四年甲辰(824年),生三子:湛铁、湛钺、湛镜。
考扬雅湛氏始祖湛英三郎(1116-1196),茂一郎之子,生于宋政和六年丙申(1116年)正月初一午时,绍兴二十七年丁丑(1157年)携家由新淦迁至扬雅云江团,殁于宋庆元二年丙辰七月十五日寅时,享年八十有一,葬本村大颈坳。配新淦县封氏(1119-1200),生于宋宣和元年己亥(1119年)未时,殁于宋庆元六年庚申(1200年)十月十三日未时,享年八十有二,葬本村羊背坑,生三子:少七郎、少八郎、少九郎。
故扬雅湛氏源远流长,脉络清晰,记录准确,早于现知各地湛氏,将新淦始祖湛贵定为编修《中华湛氏族谱》共尊的有文字可考的全国湛氏始祖。
 
《赣县扬雅湛氏联修族谱·世系与字派对照表》载
       扬雅位思堂和元田维新堂第一至第九世相同,系这九代祖先名字的第一字组成,共尊湛英三郎为始祖,字派为:
  
英、少、念、王、小、十、付、举、世。
 
第十至第三十四世扬雅位思堂和元田维新堂字派各自不同。
扬雅位思堂字派:
 
   允、如、宗、彦、惟、邦、映、仕、期、自、文、明、光、大、振、起、克、承、先、志、诗、礼、传、家、学。
 
       元田维新堂字派:
  
太、如、作、以、禄、明、用、文、德、源、曰、圣、贤、如、天、元、士尚、志、为、学、有、本、方、正。
 
扬雅位思堂和元田维新堂第三十五至第第四十四世又合族定谱,字派相同,为:
 
   可、思、祖、泽、宏、联、成、谱、新、章。
 
扬雅湛氏对以上字派的读法,习惯念成:
湛英少念王、小十付举世,允如宗彦惟,邦映仕期自、文明光大振、起克承先志、诗礼传家学。
一九九六年联修族谱增补的字派是:
可思祖泽宏,联成谱新章。
 
扬雅是全国湛氏之源,从新淦鼻祖湛贵公到“思”字辈,已繁衍了五十一代。支派分布于两湖、两广、川、黔、滇、苏、浙、豫、皖、鲁、晋、陕等全国各地。真可谓是枝繁叶茂,源远流长。故湛族同宗联谊会2008年10月在这里隆重召开了第十一届会议,会议代表除参观位思堂、维新堂等祠堂,祭祀祖墓之外,主要是大会一致通过了编撰《中华湛氏族谱》的决议,进行了编撰《中华湛氏族谱》的动员和启动仪式,发布了《编撰〈中华湛氏族谱〉动员大会赣州宣言》、宣读了斟灌(2008)湛字第1号《关于请各地湛氏以江西新淦鼻祖湛贵(767-829)公为共同始祖调治传承代序的通知》等项重要内容。
 
 
2、湖南籍湛氏字派
 
湖南湛氏渊源,有汨罗、平江、长沙、湘阴多支。
汨罗湘阴字派,据1994年湛国屏先生主编的《罗湘湛氏族谱·湛氏己未年合修族谱序》记载:“吾湛为夏同姓诸侯斟灌氏…商周赢秦,远莫详问,至汉魏六朝之世,则代有闻人。爰及唐兴,吾祖贵公出,承先启后,特裕宏谟,自开家以及今,世系辉煌,历历可数…吾祖东之公,元末入湘,垂五百载”。
 
旧字派为:
 自朝兴世绪,耀贵衍云乃,大芳懋道启,宗先培本茂,忠厚怀前哲,传家恩泽长,显名由节义,达理重文章。(自二世、章四十一世)
 
新字派为:
    栋民干国士贤良,器注科研足建邦,辑睦彝伦敦孝友,尊崇诚信振纲常,功勋上法虞书策,勤俭遥循夏郡庠,垂裕后昆同敬守,箕裘绳克庆藩昌。(栋四十二世、昌九十七世)
 
长沙湛氏,据民国三年湛亨佑续修《湛氏支谱·备录旧谱所载未迁湘历代世次》记载:“贵公,字仕显,生于唐大历二年丁未,卒于太和元年。以诗赋登第,授筠州高安令。陈氏生卒葬未详,生三子:铁、钺、镜。镜公,贵公三子,字昭明,生于唐贞元十一年,卒于咸通二年,葬未详;张氏生卒葬未详,生二子:通淮、通海。”一直录到付一郎、付二郎、付三郎、付四郎,记录付四郎文字:“迁广东,此后失次,待详。”说明了与江西湛氏的关系。在《湛氏支谱·未迁湘人物》中记载:“重公,为汉大司农。僧智公,仕梁,为谯州刺史,时人以君子称之。然公,南北朝时人,善画蝴蝶”。其他人有湛贲、湛方生、湛俞、湛东之、湛柬之、湛束(来字之误)之、湛若水、湛心、湛天润、湛自观、湛自正。
长沙湛氏,尊湛明贵为始祖。在《湛氏支谱·明贵公源流世系·卷一》记载:“始祖明贵公,字弼臣,明举人,景泰元年迁湖南善邑。生明正统四年五月初七子时,卒正德五年正月初八子时,葬善邑七里巷庵子山,卯山酉向。配陈氏,生明正统六年七月初九辰时,卒弘治十三年八月十三午时,葬善邑牛脑堆,丑山未向,生三子:允信、允诚、允铭。”
 
我手头有这部谱书的复印本,没有续修的介绍,但细读该谱,第一至第四十页是原民国三年湛亨佑续修部份的原样,第四十一、第四十二两页略有新增文字。而第四十三至一百六十九页是新续修部份,最后预留了一张空页,人丁录至二十代湛兆民等六人。
 
长沙字派,据民国三年湛亨佑续修《湛氏支谱》记载,老字派为:
世元之自开,宗光大亨培,中正熙和会,嘉兆启良才,富贵有数定,圣朝雨路深。
 
平江湛氏,平江湛氏分虹桥和哲寮二支,并且与汨罗湛氏有密切关系。
虹桥、哲寮与汨罗三地湛氏是同宗共祖的,如果按虹桥的派序计,从始祖盘琪公到现在,已传四十四代。哲寮始祖福六公应该是第十七世,只是福六公以前的“天地风云雷、乾坤日月明、民思国泰志”没有传承世系,据说是元朝末年毁于兵燹。如果按《罗湘湛氏族谱》民国八年己未岁记载,哲寮湛氏与罗湘湛氏是一脉相承的,福六公是始祖东芝公第六子之说,有可信之处,因为福六公和华叟公的生卒年、月、日、时完全与《罗湘湛氏族谱》记载相同,而且东之公在明朝封赠表中有记载。【汨罗湛石林先生考证:凭赣州扬雅谱考证和迁湘湛氏三老谱之文字记载以核对,世珍是付二郎公之孙,八郎公是付三郎之孙。自益是八朗公之子侄辈,付三郎之曾孙也。自运公比八郎公小二十余岁,与付四郎公之曾孙怀德公的生存时代相同,年岁相近(相差12岁)。付四郎与付一,二,三郎为堂兄弟辈,共祖念九郎。他们是亲族。据此证实,我们的根在江西,一点没错。】
平江虹桥湛氏始祖磐琪公,字璧源,生于唐文宗二年戊申岁(公元828年),唐懿宗(公元860年)进士,官拜兵部中书侍郎。于唐乾符二年乙末岁(公元876年)迁徙定居岳阳之东昌邑,现属虹桥镇。有三子:曰麟,曰虎,曰豹。虎讳克龙,迁长沙湘邑油草湖,即现汨罗市油草圹;豹讳继龙,迁本邑之哲寮;麟讳承龙,居原地,即现虹桥镇。至今一千一百多年,麟公房传四十五代,谱谍记载清楚。其谱谍一共七修。一修南宋淳熙十一年乙未岁,二修雍正八年庚戌岁,三修嘉庆四年己未岁,四修道光二十三年癸卯岁,五修光绪十八年壬辰岁,六修民国十三年甲子岁,七修一九九二年壬申岁虹桥哲寮联修。现传45代,已到“起”字派。但人丁不多,现时只有116人。
平江哲寮湛氏始祖福六公,至现传二十八代,九千多人丁,谱谍共六修。一修嘉庆三年戊午岁,二修咸丰元年辛亥岁,三修光绪七年辛巳岁,四修宣统三年辛亥岁,五修民国三十二年甲申岁,六修一九九二年壬申岁虹桥、哲寮联修。一至四修仅存一修首卷三本,原稿在上海图书馆,现在我们仅存复印件;二修首卷二本,其余均毁于文革;五修和六修完整。幸而一至四修,每修序跋都在。
 
虹桥湛氏老字派:
洪都发衍,肇基于唐,公卿大夫,作述有光;东震丹万,高惟兴朝,广文德厚,世代名标;诗书礼乐,继绍克贤,云礽蔚起,甲第绵延。
 
 
   哲寮湛氏老字派:
天地风云雷、乾坤日月明、民思国泰志、平安得胜功;惟伯万朝文、显祖荣宗远、佑启先培德、西江发泽长。
 
虹桥哲寮湛氏联修新字派:
传家循孝友、献国尽忠良、勤俭是根本、科研促建邦。
 
 
3、云贵川湛氏与广东增城沙贝湛氏渊源及字派
 
    考广东增城沙贝(今新塘镇)湛氏,虽明清时已是当地望族,但不立字派,只以族谱记录的代序相传承。这支湛氏,因出了明代大儒湛若水,名声享誉五洲四海。这支湛氏的祖墓、祖祠保留多且完好,历史悠久,家族团结,昭穆有序,宗亲情感浓烈醇厚,家族文化氤氲辉煌。现有资政堂同治五年刻本《甘泉湛先生文集》三十二卷、民国十年《增城沙贝湛氏族谱》传世。
云贵川湛氏,据多部《湛氏族谱》记载,尊甘泉公为祖。但自祖先离开故土后,几百年间没有人回去过,直到上世纪九十年代初,才有湛克己到新塘拜访湛氏同宗,引起高度重视,受到热情款待;不久,湛凌松代表川黔三万湛氏到新塘认祖归宗,开启与祖籍地湛氏同宗密切交往的历史。
始祖湛应荣于正德七年壬申(公元1512年)入川,自增城菊坡亭(甘泉公曾在此建明诚书院)先迁湖广麻城县(据云系麻城县令),再迁四川丰都崇兴奠基创业,殁葬丰都七甲崇兴白鹤湾宅后生基中井。谱云其墓:“上有三星拱照,下有九龙捧圣”,是风水的绝佳宝穴。有三子十孙,长子湛本字大宠、次子湛清字大海、季子湛全字大居。他子孙发达,原聚居崇兴,明末时据已有三边十八垭;因甲申兵变,后裔多数迁往云贵川的深山老林,散处四面八方;清朝定鼎后,又有子孙迁往广西、陕西、山西的记录,现有三万人丁。
 
川黔湛氏字派,据湛之淮嘉庆二十年乙亥(1815)于武隆长坝所修《湛氏族谱》记载,其子湛方华公所定二十字为:
懋之方作德,礼义传家长,官守清廉吉,名成思保常。
 
经川黔湛氏代表会议商定,已收入1996年(乙亥)版500本和1997年(丁丑)版300本《湛氏史志》中的35种字派,及书发下去后陆续报来的近十种字派,一律只使用到第26代,从27代开始统一使用欣定八十字字派:
吾宁安泰山,族渊夏斟灌,黄炎贻泽广,帝厚重甘泉,
嗣承尊汉晋,元清荣发祥,甲都隆昌庆,嘉时谱栋梁,
英贤毓才俊,勋业树华章,诗书和乐经,雄毅秉辉煌,
豪杰贵奇怀,群强富显邦,龙凤斯胜肇,图锦壮弘扬。
 
 
4、湖北籍湛氏字派
   
湖北湛氏,现主要分布在汉川、麻城、孝感,其余各县也有,上世纪九十年代联合撰修有《湛氏族谱》,湛文杰等十余人应邀参加了在赣县召开的第十一届湛族同宗联谊会。
汉川始祖湛瑚,字廷辅。汉川湛氏,据民国八年湛远怀《汉川族谱序》云,原无族谱,族人几经坎坷,于民国七年九月二十五日开局,至八年五月,终于修成《汉川湛氏族谱》。
该谱记载,同治十一年壬申岁所定字派为:
自朝兴世绪  富贵衍云礽  大方圣道启  宗先培平茂
续派
忠厚怀前哲  恭良壮国光  显名由节义  达理重文章
 
道光廿七年丁未岁孟冬月所定字派为:
易祚定光国  宗传永克家  承先辉德泽  延世显动华
 
汉川湛氏,自十三世祖秉达公与汉川相林公同订派次四句。厥后,湛瑚后裔由汉川迁往各地,便产生不同字派如下:
汉川杨业陂字派:
光世豫章远  业源汉南昌
天门鹤江字派:
光应国家远  业源汉南昌
沔阳郑道湖字派:
登光志章远  业源汉南昌
监利县字派:
绍承传自先  永超本宗延  一庭有大德  继绪光昭联
孝感字派:
光显全宗绪  祥开世德馨  家贡龙焕彩  同佐守屋纯
 
迁广东湛江字派:
光明文宗绪  祥开世德馨  家兴隆焕彩  同佐守忠纯
续定字派:
儒修必大  志平文章  功名启厚  道德发光  诗书及待 
礼乐振纲  传家有法  继仕维长  荣华富贵  福寿安康
 
 
5、浙江籍湛氏与广东河源、阳春、连平籍湛氏渊源及使用字派
   
    据参加第十二届湛族同宗联谊会的湛志雪、湛志强、湛志多提供的浙江省平阳县顺溪镇苍桥墩莒溪林树人堂族人1997年共和丁丑岁增修的《湛氏宗谱》,得知这支湛氏族人尊原籍福建汀州諶伯七郎为始祖。
该谱《家传谱载》有云:“諶氏始祖,乃尧帝之后,名大节。公封洛陽,厥後子孫蕃衍,散居四方,凡姓諶者,皆公之後;曰譙陽郡,爰是枝分派別。至嗣邱公於漢武帝時始由玉山縣,徙南昌之黃河坡,子孫昌熾,因名上諶。生子名重,字文疊,號疊仙。漢和帝永元十三年舉賢良,始徐郡博士,曆京輔都尉、右內史、大司農、加奉車都尉,賜祿二千石,陞任荆州刺史,身殁刺奉漢昌候,建祠受祭在今上諶詔賢里。夫人熊氏生二子女一:長子名銘,次子名欽,女名嬰即今之諶母娘君也。”
该谱收录有顺治十八年辛丑(1661年)科进士,辰溪县知县湛缙自河源回永邑谒祖时作的一篇《宗谱序》,其中有这样的记载:“我祖自江入闽汀之宁化县,卜吉筑室焉;由宁化而徙于永定县,为龙岗郊内笔架山畲裏乡,又为开基,称一世祖,至七世滋大。余大伯祖太公立其室,二伯祖太公移居漳城,三伯祖太公立其室,四伯祖太公迁移潮州,五太祖永定公迁居此地,号为玉树乡;虽支分派远,未尝不亲同源共本之思也。”还说湛缙“自漳州吴宅迁居广东惠州府河源县,遂入湛氏图籍”等语,确知这支湛氏的渊源及其与广东河源、阳春、连平籍湛氏的关系,也透露出湛氏与諶氏既远又近、既复杂又简单的演变历史。
该谱董事湛允燃《续修谱序》则云:“吾湛氏,出自尧帝之后,居于河右豫章郡,是时颇不乏人而支派蕃。伯七郎旋入闽,迁于永定,宁化之第一世祖也。嗣由永定第十六世祖达和公徙来福鼎渠洋五斗山居焉,迄今将十有一世矣。”
 
该谱新颁名行:
贤永仕志春,达伍振洪根,茂德允雍睦,衣食重农桑,维其诵经书,校六艺节用。
    该谱新颁字行:
孝悌传家宝,忠信留名扬,礼义处世本,廉耻序伦纲,立志成大业,百代兆其昌。
 
广东河源、阳春、连平籍湛氏,于1999年组织联修《湛氏族谱》,2000年出版发行,并统一尊諶伯七郎为始祖,已繁衍二十六代。
这部联修《湛氏族谱》收录了康熙二十六年丁卯科举人湛浩于康熙三十四年乙亥(1695年)所撰《湛氏族谱原序》,湛开基于嘉庆二十年乙亥(1815年)所撰《续修阳春湛氏族谱序文》,湛世泽于道光三十年庚戌(1851)所撰《重修族谱序言》三篇旧序。三篇旧序均在叙述历史渊源时,这样表述:“爰溯我祖,自江西省豫章郡南昌府宁化县石壁流王巢试剑之处,至六世分迁福建省汀州府永定县,七世永梁公迁漳州府南靖县永丰里吴宅。永梁公次子寿富公历四代至乾位公,迁广东惠州府河源县,其子湛缙中顺治十七年庚子科举人,辛丑科连登进士,任湖广辰溪县知县。”
河源、阳春、连平和车坡仔所用字派,前六代为:始祖諶伯七郎→二世念九郎→三世八六郎→四世万一郎→五世佰一郎→六世四八郎。从七世开始立字派,各支同异相间,1999年方统一字派。
 
河源字派(7世-32世):
永寿文宗,明时乾缙,上仲汝云,尧连维启,衍宏(伟)××,××××,××××。
 
阳春字派(7世-32世):
永寿何方,宏(洪)乾新国,宏汝源开,世宗文士,达振朝廷,光邦家,定其昌。
 
 
连平字派(7世-32世):
永×××,××××,昌若惠岳,受觐大(日)仁,铭海(星),××××,××××。
 
 
车坡仔字派(7世-32世):
永寿文宗,明时乾廷,锡弘汝源,开世宗文,士达振朝,廷光(邦)家,定其昌。
 
1999年方统一字派(33世-50世):
伟志明德永继业,建荣广承泽传远,茂昭贤声。
 
 
6、籍广东高州、雷州、广西灵山湛氏字派
 
 
 
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