在阳春湛氏宗祠庆典上的讲话

在阳春湛氏宗祠庆典上的讲话

湛凌松

尊敬的湛族同宗联谊会各位领导

尊敬的阳春各位父老兄弟姐妹

尊敬的全国各分会宗亲、亲宾、友人：

大家上午好！

很高兴参加潭水、黄皮山湛氏宗祠隆重庆典！溯源阳春湛氏，真可谓源远流长。从《湛氏族谱》的修撰记录考察，就足以证明“源远流长”四字。湛浩于康熙三十四年（1695年）始修河源《湛氏族谱》于凤城，湛开基于嘉庆二十年（1815年）续修《湛氏族谱》于阳春，湛世泽三修《湛氏族谱》于道光三十年（1850年），湛士礼等三十三人于1999年四修《湛氏族谱》于潭水。现在的河源阳春等地合修的《湛氏族谱》来之不易，是在前三谱早已不复存在，是在阳江湛达允保留残谱的基础上赖全族之力修成的，有了这部新谱奠基，今后就能修出更好的《湛氏族谱》。

阳春湛氏，自古就有尊宗敬祖，团结协作，吃苦耐劳，敢于斗争的优良传统。何以见得？据湛开基《续修阳春湛氏族谱序》：“爰溯我祖，系永梁公第四子寿生公传下何富公，何富公传下第二子万章公，万章公传下第五子宏义公，所生四子：长乾昂、次乾扬、三乾德、四乾佑。四祖在福建南靖，著有尝租二十石，因抵挡粮丁，于万历戊午年（1618年）弟兄四人迁广东省肇庆府阳春县，各择南乡、太平二都卜宅而居，户主湛韩源，未有尝产。至三房孙汝弼公于乾隆二年（1737年）始倡阖族捐纳，每丁一百，自后陆续捐贮生息，尝租达三百余石，春分致祭，按丁颁胙。”几个词语先解释一下：尝租，古代家庙或祠堂田地所产的粮食，用于族人祭祀祖先时聚餐使用；颁胙，分配祭祖时供奉的烤猪肉；每丁一百，每位男丁一百文，相当于人民币100分，一块钱。这段话有很丰富的信息，不仅叙述了阳春湛湛氏的世系，也介绍了阳春湛氏早在福建南靖时期，就有二十石的家族祠产用来祭祀祖先，按古代一石120斤计算，就是2400斤粮食。那时祖先的生活很艰难，除了国家的皇粮外，地方官吏派生出各种苛捐杂税，老百姓不堪重负，哪里有现在农业税全免的好事啊。乾昂、乾扬、乾德、乾佑四位祖先，因不满南靖粮丁不顾百姓死活的做法，抗争不行，只好举家外逃，迁徙到广东省肇庆府阳春县南乡、太平二都落脚，兴家立业。户主湛韩源，当是宏义（洪义）公的名字，这时还没有尝产；119年后，他的子孙已有尝租达三百余石，可以用36000斤粮食来祭祀祖先了，试问，没有团结协作，吃苦耐劳的精神，能有这样的大成就吗？

现在，阳春分会理事长湛振康率阳春分会全体宗亲精诚团结，克服困难，建成了潭水、黄皮山两处湛氏宗祠，正是发扬祖先光荣传统的明证，功莫大焉！我们这次湛氏宗祠重光庆典，还有一项议程，为今年的高考状元们颁奖，这也是发扬祖先光荣传统的盛事。请看：

十三世祖湛乾位，号顺候，文林郎，时济公第五子。

十四世祖湛缙，乾位公长子，45岁中举，46岁成进士，任湖广辰溪县令。

十五世祖湛上锡，字衮，号亦山，缙公长子，34岁中举，任顺德县教谕。

十六世祖湛浩，字仲宜，上锡公次子，康熙丁卯科举人，任昆山、清江县令。

可谓四世簪缨，书香门第，都是当代湛氏学子的榜样。凌松铭曰：

木本水源，其来有自。天下湛氏，溯源一家。河源凤岗，缙公始祖。究其绍肇，谱载豫章。六世乃迁，卜居永定。丕振阳春，四公杨威。若问族谱，浩公始修。继起无间，各有功德。最是共和，谱祠双璧。四海来贺，煌煌汤汤！