2007年04月26日A8《广州日报》
股股寻根热潮扑面而来，一幕幕祭祖和拜祖活动在各地上演：4月5日，山西洪洞举行了规模最大的大槐树寻根祭祖大典，陕西黄陵的公祭轩辕黄帝典礼也在同一天进行，而炎黄二帝巨型塑像在河南郑州西北郊正式落成。这些香火还未散尽，河南新郑的黄帝故里拜祖大典和浙江绍兴公祭大禹陵仪式也先后拉开了帷幕。
祭祖热潮的背后，是迎合传统文化的回归，还是寻求经济发展的新模式？发展寻根经济，打造区域发展的新名片，似乎是这一切风光背后的本来面貌。
文/本报记者曾向荣 图/本报记者倪黎祥
“北祭黄帝陵，南祭大禹陵”。4月20日，又一场声势浩大的祭祀——公祭大禹陵仪式在浙江绍兴举行。始于1995年的公祭今年升格为“国祭”。如此，“祭禹”和“祭黄”、“祭孔”一起成为国家级祭祀活动和非物质文化遗产的代表。
拜祖热：亮出的是名片
如今“黄帝故里”成为它自我介绍的标志性名片。漫步新郑街头，以“轩辕”命名的餐馆、店铺到处可见。诸如“欢迎回家拜祖先”的标语、“炎黄大道”的路牌都在显示这里和轩辕氏黄帝的深刻渊源，产品广告也和路边迎客的标语挂在一起。
拜祖大典的举行，让这个人口不足25万的小城立刻热闹起来。活动组织方封闭了通往黄帝故里景区的道路。从高速公路新郑入市口开始就出现了欢迎的人群，整个小城似乎被动员起来。这是新郑一年里最盛大的活动。
活动组织方介绍，2万多人参加了4月19日举行的拜祖大典，其中不少人来自香港、台湾、澳门等地区，还有人来自印尼、美国、澳大利亚、比利时、瑞典等很多国家。
事实上，文化资源极丰富的河南，寻根拜祖并不局限于新郑一地。就在18日，公祭人文始祖太昊伏羲氏大典在河南淮阳县举行。焦作市沁阳县的神农文化节暨神农坛拜祖大典、安阳市内黄县的颛顼帝喾陵祭祖节、南阳市桐柏县的祭祀盘古大典，也都将在农历三月十八前依次举行。
拜祖祭祖俨然成为一股风潮。今年清明山西洪洞县举行规模最大的大槐树寻根祭祖大典。随后建成了占地300亩的国家4A级旅游景区“寻根祭祖园”。
拜祖“仗”：争夺《三字经》
在拜祖成风大背景的推波助澜下，一些“历史公案”又一次被推到了台面，最新一宗是围绕《三字经》作者的争议。广东顺德对外公布《三字经》作者为顺德人区适子，并以其申报国家非物质文化遗产；浙江宁波则坚称自己更有理由为《三字经》申遗。
虽然有旁观者质疑，确认谁是《三字经》的故乡究竟有无意义？但两地学者和文化官员乐此不疲，关于《三字经》作者故里的纠纷由此引发。顺德“申遗”后，《三字经》被紧急提上了申报浙江省非物质文化遗产名录的台面。
评论家陆湘敏分析说：“挖掘人文资源，就是着眼挖掘旅游资源；营造人文效应，就是着手营造经济效应。”《三字经》作者之争是两地超越文化意义的经济行为，无法忽视文化资源背后的经济效应。
拜祖潮：尝到经济甜头
在各种祭祀庆典中，地方政府担当主角。河南省政协主席王全书说：“今年拜祖大典工作的总体要求仍是党政主导，政协主办，郑州主办，部门配合。”当地政府机关、学校和企业积极参与。
此外，拜祖大典也离不开资金。为把黄帝故里景区打造成全国一流精品景区，郑州市和新郑市计划投入3.5亿元进行改扩建，一期投入1.1亿元，大小工程15项。
政府鼎力支持的背后，显然不仅是缅怀先祖这么简单，它的背后隐藏着很强的招商引资和发展旅游的冲动。
就在拜祖大典结束当天，郑州市政府举办了黄帝故里拜祖大典经贸活动——郑州市市情说明暨项目推介会，发布了300多个对外经济投资合作项目。
无论陕西黄陵、河南新郑，还是浙江绍兴，都已尝到寻根经济带来的甜头。
清明前后，人们瞻仰黄帝陵的热情开始高涨。来自黄帝陵的一份统计数据显示，2006年，黄帝陵共接待游客44万人次，实现旅游收入3400余万元。
此外，推行独一无二的“主祭人”模式使黄帝陵每年都有了固定的资金来源。要想做“主祭人”必须为整修黄帝陵捐助不少于500万元人民币的资金。
拜祖大典不但带来了人流量，外来投资也开始不断输入。据郑州市委常委、宣传部长丁世显介绍，去年到黄帝故里寻根的游客是往年的五六倍；郑州市敲定合同总金额达176亿元人民币的投资项目，来投资的海外华人占投资主体的60％~70％。
“文化搭台，经济唱戏”，这一表述似乎道出了当前形形色色拜祖热的本来面貌。
不过，也有人对这股“祭祖”热潮持批评态度。各地的祭奠活动过多过滥，一哄而上，多出于利益驱动，从而使祭奠仪式流于形式。
对此，郑州大学新闻传播学院院长董广安教授认为，发展寻根经济应该遵循“适度、适量、适当”的原则，而走市场化道路、政府不再充当主角是正确的选择。
