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高州大井樟木坡明轩湛公祠楹联赏析（一）
时间：2016/8/28 22:05:27 作者：湛凌松 来源：湛氏家族古今志 查看：571 评论：0内容摘要：高州大井樟木坡明轩湛公祠楹联赏析湛凌松第14届湛族同宗联谊会的分会场设在明轩湛公祠，该祠有楹联两幅。一幅为：宜春家学，若水宗风。一幅为：姓字留文苑，身价重儒林；横联：孝思不匮。据海耀等宗亲介绍，前一幅楹联刻在明轩湛公祠的正门大理石上，后一幅刻在神龛前的柱子上。这两幅联，具有很深刻的含义，表达了湛氏家族深厚的文化传统，并...高州大井樟木坡
明轩湛公祠楹联赏析
湛凌松
第14届湛族同宗联谊会的分会场设在明轩湛公祠，该祠有楹联两幅。一幅为：宜春家学，若水宗风。一幅为：姓字留文苑，身价重儒林；横联：孝思不匮。
据海耀等宗亲介绍，前一幅楹联刻在明轩湛公祠的正门大理石上，后一幅刻在神龛前的柱子上。这两幅联，具有很深刻的含义，表达了湛氏家族深厚的文化传统，并暗示高州湛氏与湛若水、湛贲、湛茂之之间有传承关系；这一点就象甘泉公认为他是东汉大司农湛重（当然，谌荣安又认为应是谌氏的祖先）的后裔一样（事见甘泉公《交南赋》）是可以讲得通的。因为世远年湮，无族谱流传下来，很多历史现在已无法考证，可以展开想象，但只要合情合理，可以模糊点，粗线条一下。比如，新塘保留下来的民国十年版《增城沙堤湛氏族谱》记载，始祖湛露由莆田迁来，祖先来自开封，露公的父亲湛四郎的名讳字号不知道了，而扬雅的记录认为他是由杨雅到增城做生意，娶妻生子，才有了杰出的后裔湛若水。杨雅谱对湛四郎以下无记录，而以上则可追溯到唐朝的湛贵；新塘谱对湛四郎即府僉公以上无记录，而以下则传承了二十多代。这都是历史文献不足惹的祸，不怪祖先也不怪我们，但修谱时是可以灵活掌握的，不能死脑筋。扯远了，书归正传。
宜春家学，若水宗风。联意是：高州湛氏有诗礼传家的优良传统，远可追溯到晋朝的湛茂之，近可以清楚与沙贝村走出去的大儒湛若水的血缘关系。
姓字留文苑，身价重儒林。湛氏族谱记载，有很多祖先都青史留香，在史册上记载着他们的名字，象湛重、湛方生、湛茂之、湛贲、湛俞、湛礼、湛若水一流人物，更是为儒林看重，为当时朝廷的栋梁之材。我们湛氏一门，自夏朝以降，真是清源浩荡，出现了许多对朝廷尽忠、对父母尽孝的杰出代表，我的子孙们要牢记祖训，千万不要让忠孝精神在你那里泯灭啊！沙贝露公第二十三世孙
斟灌正子湛凌松丙申兰月
二十五日识于种诗园
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