下面是湛雅平伯伯（好象叫叔叔？）的研究-本博转载：
谱谍首重溯本源，图支系，别世次。然吾湛氏源远流长，支派难穷。其析流寻源之原则应本“自可知而无疑者，始也。”依照湛公启云先生（哲寮人，乾隆年间举人）一修序云：“溯我祖斟灌，为夏同姓诸侯，其后，子孙居湛水因以为氏，此湛姓之由昉也。”据《罗湘湛氏》一八五一年所作《湛氏根源序》云：“会稽豫章郡，系姒姓，在夏名列诸侯，封有斟寻、斟灌者焉，遭过浇残暴，既灭斟寻，复吞斟灌。故斟灌氏之裔去旁斗雚，合甚水翻成湛字为氏，以逃过浇之害，湛姓于是乎从此始矣。”查《海天出版社》一九九三年五月出版的《百姓祖宗图典》一书，关于湛姓图是一幅湛若水进京的情景。文字为“上古夏朝时，有一个斟灌氏国，是大禹氏族中的一支建立的诸侯国。（斟灌氏古国的地点，就在现今山东省寿兴县东北一带。）后来斟灌氏的族人，将斟灌两字各取其半，合成个湛字作为姓，世代相传，至今已有四千多年，是源远流长的一支古姓。这支古姓来自大禹的氏族，而大禹是黄帝的后代，远古时代黄帝氏族崇拜龙图腾，所以湛姓也是龙的传人。”依《古今图书集成氏族典》所云：“湛氏以地为氏，河阳轵，有湛水，旁有湛城。（查湛水在今河南省济源县西南，东南流入黄河）春秋战国时，湛氏代出贤能，文藻蜚海内，才名价震朝端。其后，逐渐南徙，云龙凤虎，蔚起英豪，望出豫章新淦。”商周羸秦，远莫祥问，至汉魏六朝之世，其湛姓部列传所载：“汉有大司农湛重，荆州刺史湛仲，晋之内军咨议湛方生，梁之长史湛茂之，谯州刺史湛僧智，唐之州吏湛贲，晋之长沙郡公陶侃之母湛氏等均名登列传。”唐宋以后，世系更是辉煌。如明弘治进士湛若水公著有《甘泉文集》，授翰林院编修，历南京兵、吏、礼三部尚书，隆庆中赠太子太保。仅举一例，余不尽言之。
今之湛氏在平江者，盖为豫章一旧族，迁徙平江。兹分三部分说明于后：
一.按明赠武显将军东芝公之史实记载：“公原居豫章新淦,有六子，长子自心公，承祖业仍居原居地江西。三子自观公，迁徙广东，为迁粤始祖。次子自运公与四子自正公，兄弟连迁入罗湘，为罗湘湛氏始祖。五子自有公，后嗣不详。六子自益公（号福六）徙湖南平江，为平江湛氏始祖。”
二.查《罗湘湛氏族谱》记载，东芝公第六子自益公及其夫人胡氏的生庚年月日时，与我迁平始祖福六公及夫人谱载的生庚年月日时完全相同。
据上述两点，我认为平江湛氏与罗湘湛氏是一脉相承，属同宗共祖。
三.关于虹桥族谱记载，哲寮、虹桥、罗湘三地湛氏是龙虎豹三兄弟于唐朝天宝年间由江西一同迁来的问题。通过查考，历史上还是有其事实。第一.虹桥族谱记载清楚。第二.谱中始祖（龙虎豹三兄弟之父）盘琪公之坟墓，唐朝时就安葬在哲寮李公坡屋后凤形，至今公墓还在。且谱中墓图记载与该地形、地名、山向都吻合无误。第三.至今尚有一物证说明哲寮在福六公迁入前已经迁入湛氏。背头屋一碾石上刻有“湛庚寮”名字，并刻有时间，该时间比福六公生庚还早三年。
但我哲寮唐迁湛氏在洪武元年即一三六八年朱洪武统一湖南时，仅剩寥寥无几。（据说现吉山沙树坡湛爱明一家祖上是幸存者。）传说当时平江四十八寨只剩现三市乡密岩寨等几个寨子没被攻破。据《平江县志》统计记载，洪武二年全县仅有人口二万九千二百六十五人。
综上所述，平江湛氏起源豫章，与罗湘湛氏是一脉相承。
另外，关于派序问题，嘉庆戊午一修既确立福六公为迁平始祖，为什么不从自编派序“惟伯万朝文，……”起，而从传说派序“天地风云雷，乾坤日月明，民思国泰志，平安得胜功”中的“平”字派起呢？至今几百年，一直令人费解。
希望有识之士能予以考证。
裔孙：湛雅平
