甘泉研究
  •  2019/6/3 16:51:50  点击:47  评论:0

    置顶有关湛氏宗亲的两份资料,与亲们共享

    有关湛氏宗亲的两份资料,与亲们共享——目次一、第十四届湛族同宗联谊会暨湛甘泉诞辰550周年纪念大会·论文1.浅谈将湛若水精神赋予实际的可行性分析2.浅议湛氏后裔践行湛若水之大心学二、2016年湛氏人口国内情况分布情况(见表格)正文第十四届湛族同宗联谊会暨湛甘泉诞辰550周年纪念大会·论文之一——浅谈将湛若水精神赋予实际... 阅读全文>>
    标签:有关 两份 资料 共享 
  •  2019/3/5 22:41:21  点击:34  评论:0

    置顶湛若水为西塱李辀写的墓志铭

    湛若水为西塱李辀写的墓志铭... 阅读全文>>
    标签:写的 墓志铭 
  •  2019/1/21 13:36:59  点击:45  评论:0

    置顶随处体认天理的睿智甘泉

    随处体认天理的睿智甘泉湛凌松世道,人心,沧海,桑田……宇宙,人生,成德,积善……历史,人伦,社会,自然……真理,人世,文明,圣贤……朝廷,人子,忠孝,节操……都在你的心中随时随处体认,成就你为万世开太平的胸怀。你说:吾之所谓随处体认天理者,随家、随国、随时、随事、随动、随静体认万事万物不绝,从身边近处小事践行一生不已。... 阅读全文>>
    标签:随处 天理 睿智 
  •  2018/10/10 19:06:08  点击:48  评论:0

    置顶甘泉樵语.梦雄译

    一本第一邓生问:「忠信也,礼也,敬也,孰先?」甘泉子曰:「曷或先焉?曷或后焉?其一本乎!忠信、其心也,礼、其事也。莫非敬也。故敬而后有忠信,有忠信而后有礼容。」邓生问:“忠信、礼和敬,哪一个放在前面呢?”甘泉子说:“什么前啊?什么后啊?它是同一个根本!忠信是它的心,礼是它的事,莫不是敬啊。所以敬而后才有忠信,有忠信而后... 阅读全文>>
  •  2018/10/9 1:13:39  点击:25  评论:0

    置顶作诗的使臣———湛若水与安南君臣的酬唱

    【编者按】以“人类命运共同体”为宗旨的“一带一路”倡议,对我们当今的知识谱系提出了挑战。近代以来,由于西方的“西方中心主义”世界史写作传统极大左右了我们“想象世界”的方式,因而我们动辄“中西对举”,而常常跳过了或者说忽略了中西之间辽阔的“中间地带”及其人民的生活。这种知识倾向,同样反映于国内的外国文学研究———偏重西方... 阅读全文>>
  •  2018/9/17 19:14:04  点击:48  评论:0

    置顶宗亲捐助同德書報社翻新及数码化系统

    新加坡湛承憲社长所在的由孙中山创办同德書報社,现在需要翻新及数码化系统约需要人民币100万,现向社会求捐助,5000元以上者将在同德書報社设功德牌匾。海南岛祖籍的湛承憲自2015年新塘宗亲探访同德書報社以来,多次捐款湛氏祠堂及困难宗亲,并在今年定向助学湛志发儿子。湛族同宗理事会提议以湛氏名字捐助一块牌匾以上的金额。湛伟... 阅读全文>>
    标签:捐助 翻新 数码 系统 
  •  2018/9/17 17:41:21  点击:49  评论:0

    置顶甘泉圣训约

    甘泉圣训约文件在附件中请下载查阅!... 阅读全文>>
  •  2018/8/18 17:16:45  点击:172  评论:0

    置顶甘泉学派的思想变革及发展

    甘泉学派的思想变革及发展衷海燕徐旅尊 湛氏文化和发展 5天前    有明一代,心学特盛,整个学术的轨迹由陈白沙先生开启明代心学之变革,由阳明学派集大成,而湛若水及其创立的“甘泉学派”则间于二者之中,在明代心学阵营中发挥着重要作用。该学派在阐扬、发挥白沙和甘泉心学,以及与阳明学派相互辩难的过程中,发展出较具特色的学说,为... 阅读全文>>
    标签:学派 思想 变革 发展 
  •  2018/7/21 23:02:43  点击:311  评论:0

    置顶记2017年新塘镇第三届甘泉文化节

    记2017年新塘镇第三届甘泉文化节学者小湛2018-07-1910:56:30湛若水,号甘泉,广东增城甘泉都(今新塘)人,明代著名思想家、教育家、书法家,其甘泉心学以“随处体认天理”为宗旨,是中华传统文化的瑰宝。为纪念这位先贤,弘扬甘泉文化,促进社会文明发展,2017年新塘镇第三届甘泉文化节于11月17日—18日在当地... 阅读全文>>
  •  2018/7/21 22:59:23  点击:63  评论:1

    置顶大心学---“随处”在甘泉心学中的两种解释

    “随处”在甘泉心学中的两种解释原创:学者小湛大心学今天随处体认天理,是明代大儒湛若水的心学主旨、格物说,大意是说“每个人在不同的环境中都能够感悟天理并形成行动”。“随处体认天理”的“体认天理”,是宋明两代以来,儒家的核心追求;“随处”,是修正其老师陈献章的“静坐”之说,更是湛若水自己感悟所得。宋明诸儒大都对道德之理和物... 阅读全文>>
    标签:随处 中的 两种 解释 

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