让“随处体认天理”思想装进湛氏每一个人的心中
“随处体认天理”思想是我族先贤祖先湛若水、甘泉提出的命题。“随处体认天理”思想并不抽像，是比较实际的行为命题。把“随处体认天理”思想装进我们湛氏的心中，装进灵魂中，对我们人生有实际价值，对我们正确处理客观世界中的一切社会行为有指导意义。
湛若水的“随处体认天理”思想分为“随处”、“体认”、“天理”三个部分。湛若水认为的“天理”就是圣贤的“理”，老子、孔子、孟子等等历代圣人
和贤人的言语，是行为中的天理。人不能没有天理，氏族不能没有天理。人无天理不能立身，氏族无天理家乱人衰。
湛若水认为的“体认”就是要真心、贴切、实在，对客观世界中的万事都要恭恭敬敬，有礼有节，有理服理，做到以理养性，以理养身，以理延生命，以理生财，以理兴家。体认不能做假，弄虚。如对父母要真心、贴切、实在孝敬，对长辈要恭敬尊重，对朋友要讲真诚，遇事要做到忍让、善为、吃得亏，对生活不要有多大欲望、不讲奢侈，对钱财不要有多大追求，对官大官小顺其自然，对信仰要坚定不叛离。“体认”就是用自己的脑心、言行、身行去触及各类事世，抑扬各种因果。传统文化中的道家和释家重视人世因果，有什么因就有什么果。
湛若水认为“天理”无处不在，所以提出“随处”的观点。随家随国、随环境、随天下，日日用，时时用，无时无刻用。
人对“天理”的判断与行为与人的人生观、价值观、信仰观有着密切的关系。有正确的人生观、价值观、信仰观就会心存天理，正确处理一切问题。如没有正确的“三观”就会迷失方向，损国家损社会损家庭损自身命运。
善言、善行、善事是最基本的天理。人间有百善，世界社会生活中处处包含着善。所谓百善孝为先，因为每一个人生活首先是家庭，才是社会。一家人有老、中、青、少，四世同堂，或五世同堂。在家庭中孝、互相尊敬、相互关爱，扶老携幼是最基本的内容，人人都以善为家，家善就万事兴。
“天理”二字是抽象的，但放在人的行为中的天理是具体的，遇上具体问题涉及的天理二字少不了。下面讲两个同是湛家人的不同天理的例子：
例子一：重庆有一个湛家沟，在重庆长寿区葛兰镇。今天这个湛家沟由400多年前的几个人发展到今天150多人，其中有一家湛氏在长寿区还是湛氏秀才家，有四姊妹读书出了名。这个湛家沟的湛氏祖先是要饭到的湛家沟，因为在迁徙的路途中，盘缠用完，只有靠人家施舍才维持生命。他们寻找到安身之处后，就围山圈地，刀耕火种，艰苦了几十年，家境有所改变，生活有了好转，家族人过着吃得饱穿得暧的生活，彻底改变了过去的苦日子。自从生活条件改变之后，有别姓人家开始妒忌，挖苦心思分享湛氏的幸福，要求湛氏割让出一部分山林。湛氏不愿意割让，别姓人就开始耍阴谋害湛家。有一天，别姓人就请湛家人到别姓家中商量事情，别姓人就一边与湛家人商量，一边在屋外磨刀，磨刀时有人说准备与湛家人干一场，别姓人磨刀的声音和谈话内容被湛家人听到，有一位湛家人就悄悄跑回去给家里的人说，商量怎么办？
这是一件可能要发生的恶性事件，湛家人是怎么处理的呢？湛家人就以善解恶。当时湛家沟有一位祖婆，心底善良，为人处事好。就是这位湛家的祖婆站出来说：要解决问题只有让出一部分山林，使人家也过得好一点，这样就太平无事，湛氏家族的人也安然无恙。大家听了祖婆的话，让出山林，后来也就平安无事了。在这个故事里，祖婆用了一颗善性的心，在没有伤筋动骨的情况下，解决了可能发生的恶性事件，同时事件中还包含“吃得亏”是福的意思。所谓吃亏是福，把山林割让，自己愿意，心理安定，别人得到山林，心理愉快，与湛家交好。这样两姓人就和睦相处，永远做好邻居。
这里的天理就是“善”为宗旨，善待别人为主题，善待别人就是善待自己，自己吃点亏，大家和气相处，共同脱贫，互相生活愉快，后代安然无恙，繁衍昌盛。湛家沟先祖在这件事件中把天理用得尽善尽美。
如果只顾自己，不考虑别人，别人就会妒忌，就会生变。就现在的国家而言，我们国家富有了，人民过上幸福的好生活，别国穷，别国人就会妒忌，别国人就会想方设法来搞破坏，搞恐怖活动，社会就不会安宁。所以，我们国家外交政策是促进共同发展，合作共赢，一路一带就充分证明了我们国家的政策。我们讲和为贵，有问题通过外交途径解决，同时我们讲原则，也不激化矛盾。这些都是“天理”、“理”、“道理”的具体应用，天理“和”的应用。
例子二：曾经，我们老家要改造一条路。这条路很烂，群众也怨声载道，我开车回家都埋怨当地政府不重视修路。后来政府重视了，准备改造路道，而且要扩宽路道。修这条路要割掉一家湛氏家门的房角。当时政府同意赔偿湛氏家门20几万元。20几万元，应该说在农村老家重新修建房子是没有问题的。可是，湛氏家门要求赔偿更高，要求赔偿30多万元。政府没有同意，湛氏家门就不准修他门前那段路。其它几十公里的路段已经修好通车2年多了，他家门前这段路一直不准修建。后来，在一次解决问题时，湛氏家门全家冲动打了政府工作人员，被警察带走，在派出所关押了两个多月，就在派出所关押两个多月时间，政府组织施工方把他门前路道全修好。修好路段之后，把他们放了出来。当然放他们出来之前，政府肯定要许愿一些条件，条件肯定不是原来的20几万元。自从这件事情后，当地交通管理机关对这家湛氏也不客气。儿子开中巴车，只要多装一人，就罚款，随时随地都盯着，只要有违法行为就被抓到派出所。您们想一想这样的家庭情境安宁吗？幸福吗？
从这件事情可以得出一个结论，做事要占理，理要适当，不要过于高于理。过于超越理，就不是真理，而是违背了真理。一旦违背了真理，就有可能发生恶性事件，有了恶性事件不仅家庭不愉快，而且可能有悲哀的事情发生。
人善，能吃亏，把“天理”放在合理的心中，平衡心态，宽广胸怀做人，就会平安，厚德才能载物，厚德才能载运气，厚德才能载子孙昌盛。
这里，我特别要提到表扬广西灵山三隆大马坡的一家湛氏宗亲。镇里要修建一条公路，刚好要经过他的房子，并且要拆掉一个房角，这位湛氏宗亲主动拆除，不要赔偿一分钱，这是一种能吃得亏人高尚的天理行为，天理的最高境界。其实，路修好了，大家方便了，自己也方便了。修路是盼星星盼月亮的事情，为什么要以更高的要求去阻拦呢？
湛若水强调的随处天理，是家庭存天理，国家存天理，社会存天理，处处存天理，随处可见，随处占理，理随身，平安生，理融心，是良君。
各地湛氏分会，要把“随处体认天理”思想装进家族每一个人的心，贯穿到身边的生活中，结合身边的事件引导家族人、鼓舞家族人，让湛甘泉“随处体认天理”思想光辉照耀家族，使家族人幸福，子孙幸福。
作者：湛高约
