老人报-湛汝松攒《若水墓前的思索》

　　美丽的天蚕山南麓，有一座规模宏伟的古墓。古墓下，长眠着明代著名的思想家、千载真儒湛若水。今年国庆期间，来自各地的湛氏后人，在墓前首次为若水举办了全国性的民间祭典。
　　广博肃穆的古墓，面仰天上日月，前濒大海潮汐，背靠大地黄土。当人们在宽阔的墓堂里虔诚地为先贤上香参拜时，我也站在人群里，仰对湛若水的墓碑虔诚地鞠躬。这时，香烟缭绕，欢声荡漾；我仿佛听到从墓里传出一个苍老的声音：你们理解我的思想吗？你们了解我的追求吗？
　　我不知道周围的人有没有听到这个声音，只能让自己的思绪沿着那声音徘徊：
　　湛若水是著名的哲学家，一生在哲学天地里孜孜不倦地探索。他创立“随处体认天理”的哲学思想，既师承陈白沙心学又修正其心学，并敢于挑战当时“望高位崇”的王阳明理学，与其“致良知”学说分庭抗礼，各立门户；从而冲破了宋代以来理学僵化禁锢的思想牢笼。才疏学浅的我远未能领悟其真谛，但觉得那融汇创新的开拓精神永远催人进奋。
　　湛若水是著名教育家。他一生以兴学育贤为己任，不但亲自编写教材，开馆讲学，所到之处必修书院；而且用自己的积蓄为所到之书院设“赡田”，以学谷周济贫苦学生。他还在西樵办“大科书院”，开宗明义招收四方员生，在中国教育史上写下了变官学为乡学的第一页。今日国家以教育兴国，若水的教育思想和实践依然熠熠生辉，值得我们借鉴。
　　湛若水官至南京吏礼兵三部尚书，为官廉洁奉公，主张“民庶实为邦本”，天子要得“民心”和“天心”；追求“衣食足，善心生，伦理明，风俗厚，礼乐兴，和气致，天地泰，万物若”的太平天下。今日湛氏宗亲相聚天蚕，若水如泉下有知，定会倍感欣慰。
　　“其洒落似濂溪，其温雅似明道，其气魄似阳明，其自得似白沙。”这是人们对若水思想和人格的评价。若水学说师承白沙，脉接程朱，根连孔孟；若水弟子四千，遍及“五湖四海”，不分“陈李张王”。若水为人胸怀坦荡，虽与王阳明观点分庭抗礼，但两人却私交甚笃。烟霞里沉醉于自豪的人们面前，若水是一面光彩照人的历史明镜。
　　烛光闪闪，鞭爆声声，有人说若水是一道红线，下连大江南北的湛氏弟兄；上接湛氏始祖，直至远古时代在黄河畔的斟灌氏族。不错，这是生命繁衍的红线。然而，作为思想家的若水，还有一条比他生命还重要的思想红线。这道红线决不只在宗族的上下左右中交织；它连着整个中华民族，系着祖国的每一个城市和乡村。
　　弥漫的烟霞渐渐散去，大地洒满灿烂的阳光。离开墓地时，有人高声吟诵若水赠安南古国国王的诗篇：“春风浩荡花同舞，化日昭回海共融，从此传宣天语意，永期中外太平同。”
　　我感到，这声音悠扬深远，一直在寥廓的苍天里回响。