跋《明儒湛若水诗歌颂赋铭辞表赞特集》

自八月末九月初阅读台湾电子版《泉翁大全集》、《甘泉先生续编大全》和《甘泉先生文集》以来，为了配合第十二届湛族同宗联谊会暨文物保护交流大会在新塘召开，白天尽心尽意地做好新塘商会的工作，晚上则认真阅读、认真梳理，终于将这个《明儒湛若水诗歌颂赋铭辞表赞特集》的编制工作完成，辑得1979首（篇）前贤的遗珍，其高兴畅快的心情，无法用语言表达。

早年我就读贵州大学中文系汉语言文学专业时，读著名明史专家吴晗先生论述关于湛若水著作版本的研究论文，感慨万千，以能够读到一首完整的祖先的诗为幸为荣而暗自期许。打个比喻，若那时是站在岸边望洋兴叹的话，现在是在湛若水著述和湛若水文化的大海畅游。这个比喻一点都不过份，湛若水著作就是一座金山、一座富矿，需要我们去努力挖掘，去积极开发，这不是一个人、一个家族的事，是整个社会的事，因为湛若水及其著作是属于社会、属于中国的，也可以说是属于整个世界的。哪个姓氏、哪个民族、哪个国家离得开文化？离得开教育？这些答案，湛若水著作中都有。

我是学中文的，对中国的古典文献，历来很感兴趣，所以怀着对前贤的崇敬，一个月来不分昼夜，终于将《明儒湛若水诗歌颂赋铭辞表赞特集》这个工程做完。为了提供比较完整的研究资料，我将他对诗歌的论述选了比较重要的几篇放在附录，并将从《岳游纪行录》、《归去纪行录》中辑录的诗（尽管有的已见收入《泉翁大全集》、《甘泉先生续编大全》、《甘泉先生文集》之中），作为两个单独而完整的体系列入附录。附录还收入了罗洪先《南京兵部尚书甘泉湛先生墓表》和洪垣《南京兵部尚书甘泉湛先生墓志铭》两篇文章，如果你从未接触过湛若水，那么你就先读这两篇文章，他是何等了得之人？新塘为何给他塑了三尊青铜像？一切就会明明白白了。

伟人去兮灵魂在，灵魂在兮其书卷，读其卷兮如座谈，醍醐灌顶兮子将醒悟而自安！

斟灌正子湛凌松庚寅国庆节于增城古沙贝卫山松梅轩