纯学第四 「孟氏，其圣学之纯乎！」曰：「请问其全。」曰：「其尽心矣，尽心其知性矣。知天事天，达诸天之所为，是故性与天道之极乎！」“孟子，他的圣学纯正吧。”问：“请教他的纯正。”答：“他尽心，尽心可知性。知天事天，达到天的作为，因此是性与天道之极啊！” 存省一心，孰... 阅读全文>>

敬德第三甘泉子曰：「集义者，如集聚百货之归也。夫敬，德之聚也。君子虚以居之，问以聚之，而众理会焉。故能生生者，根於中者也。记曰：『漙博渊泉而时出之。』今之以事事而集之，谓之袭则可，谓之集则不可。」 甘泉子说：“集义（如积善的意思）就好像聚集百货回来。敬是德的聚集。君子... 阅读全文>>

关于《泰州志·卷之二十七·人物流寓》所载湛然事迹、《泰州志·卷之三十二·艺文·补遗》所载周陈《湛渊静语序》《泰州志·卷之三十一·艺文·碑记》所载湛若水《胡安定先生祠堂记》 《泰州志·卷之二十七·人物流寓》所载湛然：“（宋）查道，字湛然，歙州休宁人。祖文徵仕南... 阅读全文>>

一本第一邓生问：「忠信也，礼也，敬也，孰先？」甘泉子曰：「曷或先焉？曷或后焉？其一本乎！忠信、其心也，礼、其事也。莫非敬也。故敬而后有忠信，有忠信而后有礼容。」邓生问：“忠信、礼和敬，哪一个放在前面呢？”甘泉子说：“什么前啊？什么后啊？它是同一个根本！忠信是它的心，礼是它... 阅读全文>>

语道第二或问：「鬼神之德之盛。」曰：「不知也。」又问。曰：「诚。知体物不遗，与不见不闻之为一不可掩，然后知诚之所为。知诚之所为者，然后知鬼神之情状。知鬼神之情状，然后可与语道。」知及仁不守，知不行也。及守而不庄，不畅於四肢也。知仁庄而教不以礼，不发於事业也。知及，... 阅读全文>>

孙中山的八字推算：据一般资料记载孙中山生于公历1866年11月12日（清同治五年阴历十月初六），时辰认定是寅时。根据其一生的功绩成就，我判定他生于清同治五年阴历十月初六辰时。八字：丙寅，己亥，辛卯，壬辰金白水清，水暖金温，地支夹拱子丑，三会木局，龙吟虎啸。天干丙火... 阅读全文>>

关于对湛若水著作进行白话文翻译的说明 关于对湛若水著作进行白话文翻译，早在2007年开始的《甘泉报》报眼中发表“湛若水治国方略”时，就有人提出看不懂，请用白话文翻译出来。我四月下旬到新塘送《湛氏骚风流韵》U盘给伟健时，增城市湛甘泉文化促进会会长湛柱辉请我将“湛若水治... 阅读全文>>

可购买湛若水著作影印本的网店、书目：http://shop59054487.taobao.com/?order=&queryType=all&browseType=grid&searchWord=%D5%BF%C8%F4%CB%AE&price1=&price2... 阅读全文>>

请各位宗亲认真阅读，提出修改意见，反馈给我，好进一步修改。柱辉会长，我建议将《湛甘泉文化研究会系列丛书汇编》第一集中的主要篇章也纳入书中，如同意，请将电子文档转给伟健编辑到相关章节。 湛凌松2... 阅读全文>>

五月下旬，我在粤中名山西樵寻访湛若水留下的足迹时，登上渴望已久的“仰辰台”，完成了退休以来最艰辛的一次文化苦旅。 “仰辰台”在西樵山西部玉廪峰的饭盖岗上。饭盖岗上有两块湛若水题书的摩崖石刻：一是“仰辰台”三个大字，二是《仰辰台》七言诗句。冬去春来，月缺月圆，虽然“仰辰台... 阅读全文>>